Si ce n'est pas pour nous, alors pour vous

Les jours comptés se sont à nouveau écoulés et nous avons terminé le mois de Ramadan de l'année 1445 Hijri. Nous avons atteint un nouvel Aïd, qu'Allah en soit loué. Dans les derniers jours du Ramadan, une tristesse s'abat sur chacun d'entre nous. Les larmes nous montent aux yeux. Personne ne sait s'il verra ou non le prochain Ramadan, si sa vie sera suffisante pour accueillir un autre Ramadan. Nous nous demandons également quelle est notre part de ce mois de miséricorde, qui contient la nuit de Qadr (destin), qui vaut plus que mille mois, si nous avons pu l'accomplir correctement, si nous l’avons satisfait. Cet état se répète dans le cœur de chaque croyant à chaque Ramadan.

Cependant, surtout ces deux dernières années, notre mois sacré s'est accompagné d'une douleur brûlante. L'année dernière, notre pays a été mis à l'épreuve par un grand tremblement de terre. Le Ramadan s'est déroulé quelques jours après la catastrophe qui a contraint des millions de personnes à quitter leur foyer. Des milliers de personnes ont perdu la vie et le Ramadan s'est déroulé sous des tentes et dans des villes de conteneurs pour des milliers d’autres. Des milliers de personnes qui avaient rompu le jeûne avec leur famille et leurs invités dans leur maison il y a un an avaient perdu leur maison ou leurs proches, ou bien les rues et les places des villes historiques où la joie du ramadan était la mieux vécue avaient été plongées dans une obscurité désolante. Une grande douleur a accompagné le mois de Ramadan que nous attendions avec impatience.

Les victimes du tremblement de terre se sont accrochées aux prières "Inchallah, nous serons dans nos maisons et non dans des tentes au prochain Ramadan". Rêves, souhaits, attentes et nouveautés...

Puis nous avons atteint un nouveau mois de Ramadan. Nous étions habitués à ce qu'Israël attaque la Palestine sous un prétexte quelconque à chaque Ramadan, interdisant la mosquée Al-Aqsa, persécutant les musulmans et effectuant des raids. Gaza a également été attaquée, et nous attendions le cœur serré que les événements se terminent avant qu'ils ne dégénèrent. Mais cette année a été différente de toutes les autres. Les événements survenus depuis octobre ont atteint des dimensions sans précédent, même dans l'histoire de la Palestine, riche en souffrances, en exils et en massacres. Le génocide n'a pas seulement touché des quartiers détruits comme par une bombe atomique. Cette fois, les bombardements n'ont pas suffi à Israël. Gaza, qui était déjà sous blocus de toutes parts, a été encerclée par les chars. Les hôpitaux, les écoles, les civils

qui étaient devenus des réfugiés dans leurs propres villes

, qui avaient été déplacés à de nombreuses reprises et qui ne pouvaient trouver aucun endroit sûr où aller ont été pris pour cible. Gaza a été de facto divisée en deux et toutes les entrées et sorties de cette ville, où la vie ne peut continuer sans aide extérieure puisqu'elle est déjà sous blocus dans des conditions normales, ont été stoppées. Les camions d'aide humanitaire n'ont pas été autorisés à entrer et la famine a éclaté.

Nous avons vu les images de bébés affamés en ces jours où des milliards de musulmans passeront certaines heures de la journée à avoir faim pendant le mois sacré de l'adoration. Les images festives des tables d'Iftar ont été éclipsées par des jeunes gens qui se noyaient pour obtenir les aides jetées depuis les airs et tombant dans la mer. Les larmes des jeunes enfants qui revenaient sans avoir reçu la nourriture distribuée accompagnaient leurs inquiétudes quant à ce qu'ils allaient manger au sahur.

D'une part, alors que nous pensions que se réjouir du Ramadan est la beauté de la foi, qu'il faut rendre justice à sa gloire, la faire aimer aux enfants, et ne pas perdre cette culture, d'autre part, l’envie n’était pas là en raison de la douleur dans nos cœurs. Mais l'honneur de la oumma est revenu et nous a montré le bon chemin. Les images du Ramadan à Gaza ont rafraîchi notre foi. Les musulmans de Gaza, le pays le plus libre du monde,

qui tentent de décorer leurs tentes de fortune, qui ont des joueurs de tambour marchant parmi les maisons détruites, qui installent des tables d'iftar sur les ruines, qui célèbrent le Taraweeh en congrégation dans les décombres des mosquées

, nous ont fait revivre. Ils nous ont montré ce qu'il fallait faire et comment il fallait le faire.

Cependant, le cessez-le-feu que nous attendions jour après jour, heure après heure, ne s'est pas matérialisé et le mois de Ramadan de cette année s'est écoulé alors que Gaza subissait un génocide. À l'approche de l'Aïd, la même tristesse s'est emparée de nos cœurs. Mais avant même de nous en rendre compte, nous avons réalisé que la farine des camions d'aide était utilisée pour fabriquer les petits pains de l'Aïd à Gaza. Cette routine qui consiste à tuer la mort est incompréhensible. Foi. La dévotion. La joie du martyre. Je suis sûr que vous le vivez aussi ; que la beauté, l'abondance et l'enthousiasme de cette fête profitent le plus aux honorables, fidèles et héroïques habitants de Gaza. Puissions-nous vivre cette fête pour eux. Nous ne l'avons pas mérité, nous sommes honteux, offensés, en colère, et nous savons que le matin de l'Aïd, nous devons d'abord faire la paix avec nous-mêmes.

S'il s'agit d'une fête, notre fête sera bénie. Si ce n'est pas pour nous, alors pour vous, ô peuple de Gaza, que votre Aïd soit béni.

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