Cenaze töreninin 'Barış Süreci katkısı...

Hain bir suikaste kurban giden Diyarbakır Emniyet Müdürü Gaffar Okkan'in halkın beklenmedik katılımıyla gerçekleşen cenaze töreni hala konuşuluyor. Hatta, cinayetten çok cenaze töreni konuşuluyor dense yeridir...

Genel kanı, bu törenin, Bölge'de halk-devlet bütünleşmesini gösterdiği yolunda. Ayrıca da, Okkan gibi, halkla diyalog kuran, onu adam yerine koyan kamu görevlileri sayesinde devletin, halk nezdindeki imajını düzeltebileceği gerçeğinin keşfedilmiş olduğuna ilişkin yorumlar yapılıyor.

Zımmen, daha önceki emniyet müdürlerinin, kamu yöneticilerinin halkı adam yerine koymadığı, hatta zulmettiği söylenmiş oluyor, o yöneticiler mahkum ediliyor.

Acaba gerçekler böyle mi? Halk Gaffar Okkan'ı çok sevdiği için mi sokaklara döküldü?

Ben de televizyondaki cenaze törenine bakar, hatta gözlerimi bile nemlendirebilirdim. Arkasından devlet-halk ilişkileri üzerine sayfalar dolusu yazılar yazabilirdim.

Ama böyle yapmadım.

Bu sorunun cevabını, Diyarbakır'ı ve o bölge insanını çok iyi tanıdığım halde günledir araştırıyorum. Diyarbakır'dan birçok tanıdığım insanla konuşuyorum.

Son günlerde çıkan bazı yazılar ve ropörtajlar benim yaptığım soruşturmayı doğrular nitelikte.

HADEP'li yazarlar ve HADEP çevreleri, Okkan'ın cenaze töreninin ' Barış Süreci'ne büyük katkı yaptığı inancındalar.

'Barış Süreci' bildiğimiz gibi PKK'nın silahlı mücadeleyi bırakma kararı aldıktan sonra başlattığını söylediği sürecin adı...

PKK jargonunda bu, Öcalan'ın ortaya attığı ' Demokratik Cumhuriyet' projesine giden yolda geçilmesi gereken bir süreç...

PKK Bölge'de çatışma ve şiddet istemiyor ve kendisi de bunun gereğini yapıyor. Daha önce bu amaçla militanlarını Türkiye sınırlarının dışına çıkardı. Arkasından çatışmalara ve savaşa son verdiğini açıkladı.

Böylece de ilan ettiği ' Barış Süreci'ne, katkıda bulunmuş oldu. Arkasından, devletin de demokratikleşme ve Kürt sorununun çözümü yolunda adımlar atmasını bekliyor.

Devlet görünüşte buna kulak asmıyor. Ama görünüşte...

HADEP de, bu 'Barış Süreci'ni destekliyor. Buna önem veriyor. Çünkü aslında Bölge insanının da yıllardır özlediği şey 'Barış'...

Cenaze töreninin öncesine gelirsek... Suikastin gerçekleşmesinden bir kaç saat sonrasına...

Diyarbakır sokakları 20.30'dan itibaren boşalmış. İnsanlarda bir korku, bir tedirginlik. Şehre giriş çıkışlar yasaklanmış. Mahallelere, evlere polis baskınları yapılıyor. Herkesde iki yıl öncesindeki o karanlık günlere dönülebileceği endişesi var...

İşte o saatlerde, Diyarbakır Belediye Başkanı Feridun Çelik, HADEP Genel Merkezi ve il başkanlığı, Diyarbakır'daki sivil toplum örgütleri devreye giriyor.

Olayı kınayan açıklamalar yapıp terörü lanetliyorlar. 'Barış Süreci'nin önemine değiniyorlar.

Bu açıklamalar halkın üzerindeki tedirginliğin azalmasına neden oluyor.

Cenaze töreni üzerine yazılar yazanlar hep devlet-halk ilişkisinen söz ediyor. İşte burada sözü edilen halk bu...

Halkın ezici bir yüzdesini HADEP'li Belediye Başkanı temsil ediyor.Onun partisi yani HADEP temsil ediyor. Onların bu yolda yaptığı açıklamaların etkili olmaması beklenemez.

Genel olarak Bölge halkı, özel olarak Diyarbakırlılar belki de Türkiye'nin en fazla politikayla ilgili insanlarıdır. Onlar, HADEP'in, Belediye Başkanı'nın yaptığı açıklamanın ne anlama geldiğini çok iyi bilirler.

Sonra Bölge'de ve Diyarbakır'da haberler, kitle iletişim araçlarından daha hızlı yayılır.

Oralarda haberlerin ve söylentilerin 'ışık hızı' ile yayıldığı söylenir. Doğrudur da...

Okkan'ın cenaze töreninde bir anlamda devletle-halk, yani HADEP buluşmuştur. Nitekim Belediye Başkanı Feridun Çelik, Yeni Gündem Gazetesi'nde kendisiyle yapılan ropörtajda şunları söylüyor:

" Yaşanan bu olaya karşı huzurun bozulacağı endişesi kaygı yarattı. Beklenti olarak, 'Acaba yeni bir çatışma süreci mi başlayacaktı. Cenaze törenindeki görüntülerde halkın barışı ne kadar arzuladığını görmek mümkün."

Çelik daha sonra şöyle devam ediyor:

" Cenazeye katılımın yoğun olması hem Barış Süreci'ni bozmak isteyenlere yönelik bir tepki hem de kuşkuların Hizbullah'a yönelmesi üzerine bir tepki oldu."

Belediye Başkanı buna karşılık Gaffar Okkan'la pek ilişkisi olmadığını da söylüyor.

Ve ilave ediyor, " İlk dönemler kendisinin bize ön yargılı yaklaşma durumu vardı. Onun döneminde seçim kampanyaları yürüttük. Seçim kampanyasında bize nefes aldırmadı. Çalışmalarımızı engelleme yönünde büyük çabaları olmuştu."

Çelik, " Onun döneminde seçim kampanyasını yürüttük" derken çok kibar davranıyor. Ben de o tarihlerde oralarda olduğum için iyi biliyorum, HADEP kampanya falan yürütebilmiş değildi. Ne bayrak asabiliyorlardı ne de araba dolaştırabiliyorlardı. Yaz ayında kar zincirleri yok diye, çıkardıkları bütün arabalar trafikten men edilmişti.

Rahmetli Okkan'ın ilginç bir uygulamasıydı bu...

O seçimde bildiğim kadarıyla, HADEP'e hiç oy vermeyecek insanlar dahi, bu baskılara duydukları tepkiden dolayı gidip oy vermişlerdi.

O günlerde benim arabam da, Diyarbakır çıkışında durdurulmuş, yanımda diğer partilerinkilerle birlikte, HADEP bildirileri de bulunduğu gerekçesiyle saatlerce bekletilmiş, terörist muamelesine maruz kalmıştım.

Sonra beni bırakıp zinciri olmadığı için arabayı tutuklamak istemişlerdi.

Neyse, Türkiye'de hafızalar zayıf olduğu için bunlar hep unutuluyor.

Barış Süreci hatırına, olup bitenleri HADEP'liler bile unutup Okkan'ın cenaze törenine geniş bir şekilde katıldıklarına göre...

Netice olarak HADEP ve Bölge halkı, Okkan'ın cenaze töreninin 'Barış Süreci'ne katkıda bulunduğuna inanıyor...

Bu cenaze töreni için yazı yazanlara soruyorum şimdi:

Nasıl siz de inanıyor musunuz buna?