AYDINLIK TÜRKİYE'NİN HABERCİSİ
Bugünkü Yeni Şafak
Y A Z A R L A R
Miraç Kandili

Miraç, yükseliş simgesi olarak, Hz.Peygamber'in (s.a.) ve müminlerin hayatlarında önemli bir yer tutar. Zaten miraç gecesinin kutlanması da bu yükseliş simgesine dayanır.

Miraç Ortamı

Miraç olayı, Sâhib-i Mi'râc olan Hz.Peygamber'in (s.a.) peygamberlik hayatının çok zorlu bir döneminde meydana geldi. Yüce Allah'tan aldığı emir gereğince İslâm dinini tebliğ eden Hz.Peygamber (s.a.) ve ona inanan müslümanlar, Mekkeli müşriklerin tam üç yıl sürecek (616-619) ekonomik, toplumsal ve hatta siyasî, bunaltıcı boykot döneminden yeni çıkmışlardı. Boykotun bitmesinden sekiz ay yirmi gün sonra (619) kendisine her durumda koruyuculuk yapan amcası Ebu Talip ile ilk mü'minlerden ve 25 yıllık hayat arkadaşı, altı çocuğunun annesi Hz.Hatice'nin (r.a.) (10 Ramazan/19 Nisan 620) ölümü dolayısıyla, Hz.Peygamber (s.a.) "hüzün yılı"nı bütün acılarıyla yaşıyordu. Bu bunaltıcı ortamdan uzaklaşıp, daha uygun ortamda tebliğde bulunmak için dayılarının bulunduğu Tâif'e gitti (Şevval sonu, 620). Ama Tâifliler, Mekkeli müşriklerden daha az olmayan acılarla ve çocuklara taşlatarak onu geri gönderdiler.

621 yılındaki Miraç Olayı, işte böyle bir ortamda, Hz.Peygamber'e (s.a.) teselli olmasının ötesinde, gerçek anlamda bir ödül olmuştur.

Miraç Haberinin Duyurulması

Hz.Peygamber (s.a.), miraç olayının gerçekleştiği gecenin sabahında, yaşadıklarını insanlara haber verdi. Sahâbe, genel olarak, kendisine hemen hiçbir tereddüt göstermeden inandı. Hz.Ebubekir (r.a.), tam bir sadakat ve teslimiyetle tasdik ettiği için bundan sonra es-Sıddîk sanını almıştır. Ama az sayıda bazıları ise, miraç olayına inanmayıp İslâm'dan çıkmıştır.

Kendisine peygamber olmadan önce Muhammed el-Emîn diyen Mekke müşrikleri ise, olayı duyar duymaz tam bir şaşkınlığa uğramışlar, bir gecede bu kadar yerlerin gezilebileceğini kabul etmemişlerdi.

Mü'minin Miracı Namaz

Mü'minler açısından miraç, bir yükseliş simgesidir, yükseliş ufkudur. Süflî duygulardan, anlayışlardan ve uygulamalardan, ulvî duygu ve davranışlara doğru bir kulluğa yükselmek gerekir.

Miraç gecesinin müslümanlar açısından en önemli olayı, mü'minin miracı olarak algılanan beş vakit namazın farz kılınmış olmasıdır. (Buharî, menâkıbu'l-ensâr, 41; Müslim, iman, 259, 264) Nitekim Süleyman Çelebi, Mevlid'in olayı harikulâde anlattığı Mirac bölümünde bunu şöyle belirtir:

Sen ki mirac eyleyüb ettin niyaz,
Ümmetin miracını kıldım namaz.

Müslümanlar, günde beş vakit Yüce Allah'ın huzurunda, tıpkı miraç sırasında Hz.Peygamber'in (s.a.) Yüce Allah'ın huzurunda durması gibi dururlar. Böylece, miracı günde beş defa yeniden yaşarlar. Çünkü ihsan derecesine erişen ibadet, Allah'ı görüyormuşçasına yapılan ibadettir. (Buharî, iman, 37; Müslim, iman, 1) Hatta, namazların oturuş bölümlerinde okunan Tahiyyât Duası, Yüce Allah ile Hz.Peygamber (s.a.) arasındaki selam-saygı diyalogu olarak düşünülür. Her Tahiyyât okunuşunda, işte bu diyalog ortamı yeniden hatırlanır ve yaşatılır.

Miracın yükseliş simgesi oluşunu, şu dörtlük çok güzel biçimde yansıtır:

Bu sözlerin meâli,
Kişi kendin bilmektir,
Kendi kendin bilene,
Hakikat mirac olur. (Gaybî)

Miraç Gecesi Namazı

Hz.Peygamber'den (s.a.) rivayet edilen miraç gecesine özgü bir namaz yoktur. Bununla birlikte, oniki rekatlık bir namaz kılınması da din kitaplarında iyi (müstahsen) görülmüştür. İki rekatta bir selâm verilir. Böyle bir namaz kılınsa bile, bunu gecenin tek ve zorunlu ihya biçimi olarak görmemek gerekir.

Kaza namazı borcu olanlar, bu geceyi fırsat bilerek kılabildikleri kadar kaza namazı kılmak suretiyle değerlendirebilirler. Kaza namazı borcu olmayanlar, nafile namaz kılabilirler.

Miraç Gecesinin İhyası

Miraç gecesinde Kur'an-ı Kerim okunmalı, özellikle isrâ ve miraç olaylarının anlatıldığı İsrâ Sûresi ile bu gece vahyedilmiş olan Bakara Sûresi'nin son iki âyeti Amenerrasûlü bölümü, meal ve tercihan tefsiriyle okunup tezekkür edilmeli, Yüce Allah'ın insanlığın mutluluğunu sağlayacak en temel ilkeleri belirttiği İsra, 17/23-39 âyetleri yeniden incelenerek hayatımızda yansıma bulması için hazırlık yapılmalıdır.

Her zaman olduğu gibi, miraç gecesinde de yoksullar ve kimsesizler sevindirilmelidir.

Miraç gecesinde bol bol tövbe istiğfar edilmeli, özellikle Amenerrasûlü'nün sonundaki Rabbenâ duaları tercih edilerek bağışlanma duası yapmak suretiyle bu kutlu gece ihya edilmelidir.

Miraç kandiliniz kutlu ve yükselişlere vesile olsun.


31 Ağustos 2005
Çarşamba
 
VECDİ AKYÜZ


Künye
Temsilcilikler
Abone Formu
Mesaj Formu
Online İlan

ALPORT Trabzon Liman İşletmeciliği

Ana Sayfa | Gündem | Politika | Ekonomi | Dünya
Kültür | Spor | Yazarlar | Televizyon | Sağlık | Arşiv
Bilişim
| Dizi | Çocuk
Bu sitede yayınlanan tüm materyalin HER HAKKI MAHFUZDUR. Kaynak gösterilmeden çoğaltılamaz.
© ALL RIGHTS RESERVED