Ana Sayfa
Gündem
Politika
Ekonomi
Dünya
Aktüel
Spor
Yazarlar
Televizyon
Sağlık
Yurt Haberler
Bugünkü Yeni Şafak
657'liler Ailesi
Ankara'da Şafak
Bilişim
Çalışanın Sesi
Diziler
Düşünce Gündemi
İzdüşüm
Kültür-Sanat
Röportaj
Sinema
Yemek
Zamanda Yolculuk
Bize Yazın
Abone Formu
Temsilcilikler
Reklam
Künye
Arşiv

Yeni Şafak'ta Ara

	Vecdi AKYÜZ vecdiakyuz@yenisafak.com.tr

Merhaba hocam. Ben 29 yaşında erkeğim. Size 2 sorum olacak.1.si cünüplü iken dinî nikah yapılabilir mi? 2.sorum ise, ben sinirli iken eşime 3 defa "boş ol, boş ol, boş ol" dedim. Sadece bunları söyledim. Benim nikahım düşer mi? Bu konuda neler yapabilirim? Hayırlı haberlerinizi bekliyorum. (Ö.Arslan)

Sayın hocam,

Ailece görüşmekte olduğumuz bir komşumuzda eşler arasında büyük bir problem yaşandığına şahit olduk. Ailede 2 de eğitim çağında pırıl pırıl çocuk var. Maddî sorun yok. Kültür seviyesi yüksek. Erkek, eşinin imalı bir sorusu karşısında kızar ve "üç talak üzerine şart olsun, dönünce seni boşayacağım" der ve gider. Döndüğünde kendini boşanmış hissederek, artık evinde kalmamaya başlar. Her gün evine uğramakla beraber, gece yatmaz ve eşler arasındaki münasebet biter. Bu durumdan da çok rahatsızdır. Yuvasını yıkmak istemez, ama dinî hassasiyetleri de göz ardı edemez. Kariyeri dolayısıyla bu sorunun dışa yansıması da istenmez ve gizlenir. İşte bu dram halen devam etmektedir. Hem çocuklar yıkılmış durumda, hem eşler ne yapacaklarını bilememektedir. Gerçekten dinî olarak boşanmış sayılırlar mı? Veya boşama mecburiyeti var mı? Şayet boşanmış sayılıyorsalar, tekrar nikah için ne lâzım, zevc-i ahir falan bu durumda söz konusu mu? Cevap verebilirseniz bir ailenin kurtuluşuna birlikte bir çözüm bulma mutluluğunu yaşayacağız inşallah. Selâm ve saygılarımla..... (M. N. Aydoğan)

Her iki soruda da benzerlikler olduğu için, ikisini birleştirerek cevaplamanın doğru olacağını düşünüyorum. Bu gibi durumların, çok sık yaşandığını, hem gözlemlerimden, hem de çeşitli yollarla yöneltilen sayısız sorulardan biliyorum.

Cünüplük ve Nikah

İlk sorudaki, özel soruyu öncelikle kısaca cevaplayalım: Cünüp kişi, şartlar uygunsa bir an önce yıkanıp temizlenmelidir. Bu durumdayken yapamayacağı işler belirlidir ve ibadetlerle ilgilidir. Dolayısıyla, Müslümanların cünüplükten temizlenme konusundaki duyarlılıkları, başka konulara da yansıyarak yasakların sayısı artmaktadır. En iyisi, her türlü dünyevî işi de temiz olarak yapmaktır. Bu bakımdan, cünüpken yapılan dinî nikahın geçerliliğinde bir şüphe yoktur.

Öfkenin Sahibine Zararı

Öfke ve kızgınlık ânında kişi iradesine hâkim olamadığı ve mantıklı düşünme yeteneğini kaybettiği için, bu sıradaki açıklama boşamaya yönelik geçerli bir irade açıklaması yapmış olmaz. Dolayısıyla, boşanma da gerçekleşmez. Bazı Hanefîlerin de aralarında bulunduğu pekçok bilgin bu görüşü benimsemiştir. Çünkü hırs/öfke gelir, akıl gider. Öfkeli kişi, neredeyse geçici deli gibidir.

Üçlü Boşamanın Dini Sonucu

Bir temizlik içinde ya da bir yerde üç kere boşamak, sünnete aykırı (bid'at/bid'î) boşama şekillerinden biridir. Sünnete aykırı boşamanın dinen caiz olmadığı, bu tarzda hanımını boşayanın günah ve haram işlediği, görüş birliğiyle kabul edilir. Bu çeşit boşamanın hukukî sonucu ise, İslam hukukunun uygulandığı çeşitli dönemlerde ve ülkelerde çok tartışılmıştır. Bu öncelikle tarihî, ama günümüzde geleneksel İslam hukukunun uygulandığı ülkeler için güncel tartışmayı, çok kısa olarak özetlemek, konunun daha iyi kavranmasını sağlayabilir.

Bu tartışmaları, günümüzdeki medeni hukuk düzenlemelerindeki yerini, sorularda belirtilen durumlara göre boşanmanın gerçekleşip gerçekleşmediğini, sonraki yazıda ele alalım.

Geri dön

Yazdır

Yukarı