Er-Rahman ne demek? Allah'ın er-Rahman isminin anlam ve fazileti
Dini Bilgiler
Er-Rahman ne demek? Allah'ın er-Rahman isminin anlam ve fazileti
Allah'ın en güzel isimleri anlamına gelen Esma'ül Hüsna, Allah'ın 99 ismi bulunmaktadır. Peki, Esma'ül Hüsna'nın içerisinde yer alan er-Rahman ne demek? Allah'ın er-Rahman isminin anlam ve fazileti nedir? İşte, Diyanet'te yer alan bilgilere göre Allah'ın er-Rahman isminin anlam ve fazileti.
Yeni Şafak
Allah'ın güzel isimlerinden "es-Sebur"
Dini Bilgiler
Allah'ın güzel isimlerinden "es-Sebur"
Esma'ül-Hüsna, Allah'ın en güzel isimleri demektir. Allah'ın 99 isimlerinden olan "es-Sabur" ne demek? İşte, Allah'ın es-Sebur isminin anlamı ve fazileti.
Yeni Şafak
AKPM nedir? Siyasi denetim ne demek?
AKPM nedir? Siyasi denetim ne demek?
Avrupa Konseyi Parlamenter Meclisi (AKPM) Türkiye'yi siyasi denetim altına alma kararı verdi. AKPM nedir? Siyasi denetim ne demek? kavramlarının neler olduğu büyük merak konusu oluyor. AKPM'nin Avrupa Birliği ile bağlantısı bulunmamaktadır.
Diğer
Sorunlu iki bakış arasında eskilik meselesi
Ömer Lekesiz
Sorunlu iki bakış arasında eskilik meselesi
Sanat konusunda, ibnü’l-vakt olmakla, kendi zamanının popüler sanatına tabi olmayı birbirine karıştırdığımız şundan bellidir:İlkiyle, kendi vaktinde kendi sanatını gerçekleştirmeyi kastederken, ikincisiyle yığına ve o yığının sanat zevkini belirleyen bir sisteme / pazara tabi olmayı kastediyoruz.Dolayısıyla, ikinci yöneliş, ibnü’l-vakt olmanın tam aksine, ipleri daima başkalarının elinde olan bir sistemin çocuğu olmayı ifade ediyor ki, bizler de gerek mevcut sanatsal yönelimlerimiz, gerekse günümüz sanatından yakınmamız planında ikincisini esas almış oluyoruz.Bu bahiste asıl önemli olan, ibnü’l-vakt olmayı, benzerlerinden farklı olma esasında dine tutunma olarak, pazara tabi olmayı ise dinden uzaklaşma, daha açık bir söyleyişle sapma olarak yorumluyoruz. Bu yorumda, pazar sanatı mezkûr hükmü hak ediyor olsa bile, konu din ile çerçevelendiğinde, ona tabi olanları günahkârlar olarak kategorize etmek gibi büyük bir yanlış da kendiliğinden öne çıkıveriyor.Öte yandan, İslâm sanatlarını merkeze alarak, günümüz sanatı üzerine bu minvalde yaptığımız değerlendirmeler de yine kendiliğinden eskimiş olanın güzellemesine dönüşürken, pazar sanatına dair eleştirilerimiz de muteber hale gelmiyor; geçmişteki sanatı bir bakış ve edep terbiyesi olarak konumlandırmamız, mahremiyetin ifşası ya da bilinçaltı kirlerinin patlaması planında özü itibariyle şeytani olan romandan, hiç kimseyi sakındırmamızı sağlamıyor.Hali bilmeden, sanata dair yeni bir maluma erişmenin mümkün olmayacağını gözeterek yaptığımız bu değerlendirmeyi, şu yönelimin eşiği olarak görüyoruz:Alfabe / dil değişimini, sömürgeleşmeyi, sanatsal ve kültürel olarak Batı medeniyetinin paryası, hayranı haline getirilmeyi de gözden uzak tutmaksızın, biz günümüz tefekküründe etkili olan Batı irfanından da yararlanarak mezkûr konudaki farklarımızı yeniden belirlemeyi, zihniyetimizi İslâm üzere kuran kodları bu bağlamda tefsir etmeyi kendimize mesele edinebiliriz.Zira sanat yönünden de muhteşem bir geçmişimizin olduğunu bilmemiz, o ihtişamı sağlayan tefekkürün, zihniyetin ve buna tabi olan amellerin ne olduğunu bildiğimizi göstermiyor. Bilakis, son iki yüz yıldır ucuz kimi malumat üzerinden bir kör düğüşü yapmaktan ileriye gidemeyişimiz, ilgili tefekkürden ve maddi / kaydî bilgilerden yoksunluğumuzu ifşa ediyor.Bu noktada, artık şu soruyu sorarak işe koyulabiliriz:Eski nedir ve eskiyen olarak sanatımızla nasıl bir bağ kurabiliriz?Eski’den kasıt, başta hat ve tezhip olmak üzere kitap sanatlarıyla, bu sanatın -matbaanın icadı vb. nedenlerle- kendisini geriye çekmesiyle / işlevini yitirmesiyle mimari yolla dışa / yüzeye çıkmış olan ve daha genel bir bakışla özel bir mimarinin ta kendisi olan bir sanattır.Bu manada, İslâm sanatları halen icra ediliyor olduklarına göre, eskilik nitelemesi onların mevcudiyetinden kaynaklanmıyor olmalıdır. Eskilik, bizim bakış tarzımıza, dolayısıyla sanat zevkimize göre sınırlanan şey olmakla beraber, has olanın, muteber bulunan, değer taşıyanın kendisini bizden geriye çekmesi, diğer bir söyleyişle yanlış yönelimlerimiz, sıradanlaşan zevklerimiz ve ferdî hırslarımız / yararlarımız yüzünden onun bizi terk etmiş olması şeklinde de yorumlanabilir.Nitekim “İnsan, sadece düşünülmesi -gerekene yeterince yönelmediğinden değil, düşünülmesi- gereken insandan yüz çevirdiği için henüz düşünmüyor” diyen Heidegger’in şu yorumu bizi sorumuzun hakiki cevabına götürebilir bir nitelik taşıyor:“Düşünülmesi-gereken insandan yüz çeviriyor. Kendini ondan geriye çekiyor. (...) Kendini geriye çeken, varışını esirgiyor. Yalnız –bu kendini geri-çekme- bir hiç değildir. Geri-çekim (Entzug) hadisedir (Ereignis). Hatta kendini geri çeken şey insanı, ona dokunan ve alakadar eden tüm mevcut olanlardan daha özsel bir biçimde alakadar edebilir ve talebine alabilir.” (Düşünmek Ne Demektir, çev.: İlhan Turan, Dergah Yayınları, İstanbul 2019)Bundan hareketle, selatin camilerinden birinin mihrabını çevreleyen bir ayeti ve istifini / hat tarzını okuyamayışımız, bilemeyişimiz ve anlayamayışımız onun eskiliğinden olmadığı gibi, bir yapının taç kapısındaki bitkisel bezemeleri onun dayandığı kozmolojiye yabancı olarak, öküzün treni seyredişiyle seyrederek eski sayışımız, gerçekte onların eskiliğinden değil, malum nedenlerle onların bizi kendilerine karşı öküzleştirmiş olmalarındandır.Kısaca hat, tezhip, ebru... vardır. Asıl var olmayan bizim bizliğimizdir. Biz kendimizden uzaklaştığımız için, onlar da kendilerini bize kapatmıştır.
Ebola tatbikatı yapıldı
Dünya
Ebola tatbikatı yapıldı
Endonezya'nın Semarang kentinin Tanjung Eman Limanı'nda sağlık ekipleri Ebola tatbikatı yaptı.
AA
2021'in ilk cemresi 19-20 Şubat'ta havaya düşecek
Hayat
2021'in ilk cemresi 19-20 Şubat'ta havaya düşecek
Karlı günleri geride bıraktığımız şu günlerde, halk kültüründe "baharın habercisi" olarak kabul edilen cemrenin düşeceği tarih merak konusu oldu. Havaların ısınmasında önemli bir işaret olarak görülen cemrenin 2021'de ne zaman düşeceği vatandaşlar tarafından araştırılıyor. Peki, cemre nedir? İlk cemre ne zaman, nereye düşecek? İşte 2021 cemre düşme tarihleri...
AA
Mekruh nedir? Tenzihen mekruh ve tahrimen mekruh ne demek?
Dini Bilgiler
Mekruh nedir? Tenzihen mekruh ve tahrimen mekruh ne demek?
Mekruh, sözlükte “çirkin bulmak, kötü görmek, istememek; meşakkat, sıkıntı, zorluk” gibi anlamlara gelmektedir. Mekruh, İslam'daki haram, helal, caiz, mübah gibi hükümler arasında yer alır. Mekruh nedir, lügat ve şer'i anlamı ne denecek olursa, şer'i manası tenzihen mekruh ve tahrimen mekruh olarak ikiye ayrılır. Peki, mekruh olan şeyler nelerdir, mekruh olan şeylere örnek ve caiz olan mekruhlar nelerdir? İşte tüm bu soruların yanıtlarını Diyanet İşleri Başkanlığı ilmihaline göre derledik.
Yeni Şafak
İntifada ne demek? İntifada nedir?
İntifada ne demek? İntifada nedir?
İntifada nedir, ne demek, ne anlama geliyor? soruları ABD Başkanı Trump'ın "Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımanın zamanı gelmiştir" açıklaması sonrasında merak konusu oluyor. Peki intifada ne demek? İşte ayrıntılar...
Diğer

6698 sayılı Kişisel Verilerin Korunması Kanunundaki amaçlar ile sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerezler kullanılmaktadır. Detaylı bilgi için çerez politikamızı inceleyebilirsiniz.