«ЧЕРНЫЙ ЯНВАРЬ» В АЗЕРБАЙДЖАНЕ- «БЕЛОЕ ПЯТНО» ТЮРКСКОЙ ИСТОРИИ

Сегодня – одна из белых пятен в истории тюркского мира. Почему? Так как в Азербайджане знают «Желтоксан»- похожую, по сути, и содержанию трагедию казахского народа, а в Казахстане и других тюркских странах -не очень-то знают «Кара/Чёрный январь». В других странах тюркского мира тоже были трагедии, но связаны они за некоторым исключением, в основном с историей уже постсоветского периода, и имели другую специфику. Чем же примечательна эта дата и почему о ней нужно помнить и знать?

20 января 1990-го - что это было?

Если кратко, то это было идеологическое противостояние. Национализм как синоним патриотизма в советское время был представлен в негативном свете, ведь он являлся главным врагом советской идеологии.

Национализм был прямым противопоставлением интернационализму и был огромным препятствием на пути создания «советского человека»- Homo Soveticus, гражданина, по сути, без этнических и религиозных особенностей и различий- идеального винтика огромного механизма-государственной советской машины.

20 января в Азербайджане трагическая дата, которая символизирует очередную попытку силой подавить рост национального самосознания граждан союзной республики. Азербайджан был не первым и не последним в этой цепочке силовых операций центра против республик: Алматы-1986 (Желтоксан), Тбилиси-1989, Баку- 1990, Вильнюс- 1991, все это демонстрировало системный характер позднесоветского насилия и неспособность союзного центра сохранить разваливающееся государство другими, например дипломатическими, средствами.

Краткая хронология событий

В ночь с 19 на 20 января 1990 года в столицу Азербайджана- Баку без предупреждения были введены части Советской армии, КГБ и МВД. Режим ЧС был объявлен уже после начала силовой операции. В результате применения танков и огнестрельного оружия против мирных жителей погибло по официальным данным не менее 130 человек, сотни были ранены.

Эти события стали переломным моментом: советская власть окончательно утратила легитимность в Азербайджане, а идея независимости из политического требования переросла в общественный консенсус, став наряду с другими, указанными выше событиями одним из ключевых этапов распада СССР.

Последствия трагедии

Главным политическим последствием стоит отметить восстановление независимости Азербайджана годом спустя, а также разрыв в общественном сознании связи с союзной властью. 20 января становится днём национального траура.

Трагедии в других тюркских странах

События в стране-наблюдателе ОТГ- Венгрии также являются звеньями цепочки событий, приведших к распаду СССР и всего Восточного блока. Хронологически, события (венгерское восстание 1956-го года и его подавление) стали первым массовым вооружённым вызовом советской системе в Восточной Европе и важным моментом, когда СССР впервые открыто применил армию против союзного социалистического государства.

Подавление восстания танками показало пределы «социалистического интернационализма» и заложило долгосрочный кризис легитимности советского контроля в регионе. Парадоксально, но именно Венгрия стала и началом конца Восточного блока: в 1989 году венгерские власти первыми фактически открыли границу с Австрией, запустив цепную реакцию: бегство граждан ГДР, падение символа холодной войны- Берлинской стены, а за ним и крах коммунистических режимов в Центральной Европе.

Как видим, трагедии в странах тюркского мира, в которых погибли десятки, сотни людей были во время холодной войны и за пределами бывшего СССР. Но потому как страны тюркского мира иногда были «по разную сторону баррикад», информация преподносилась однобоко и не полностью. Одним из них является Северный Кипр, который заплатил высокую цену за свою независимость. «Кровавое Рождество» вошло в историю как символ жестокости по отношению к гражданскому населению турков-киприотов.

Почему именно сейчас?

Несмотря на то, что прошло 30 лет со дня трагических событий в тюркском мире и в Азербайджане, в частности, только с недавних пор стали всё громче звучать голоса о тех трагических событиях.

Во-первых, тюркские народы в советское время пережили ряд собственных трагедий, от голода репрессий до депортаций, т.е. не всегда была возможность и условия увидеть чужую боль как часть общей истории.

Во-вторых, сдержанность в оценке событий связана с балансом на международной арене и политической осторожностью элит.

В-третьих, события в самом Азербайджане отодвигали на второй план эту дату из-за плачевного «наследия СССР» в лице армянского сепаратизма и оккупации исконных азербайджанских земель. Победа Азербайджана во Второй Карабахской войне, военно-стратегический союз с Турцией и усиление интеграции в рамках ОТГ способствуют переосмыслению этой даты.

Сегодня важно правильное осмысление

Сейчас, конечно, как в том китайском проклятии «мы вновь живем во время перемен»: геополитический разлом демонстрирует нам, что новая политическая реальность такова, что крупные державы вновь взялись за реализацию «права сильного», а остальным остается только искать компромиссы и приспосабливаться.

Но не стоит забывать, что время кризисов - это еще и время возможностей. А в нынешнее неспокойное время только осознание прошлого, правильные выводы из уроков истории могут направить нас, что называется «на путь истинный», т.е. именно понимание, принятие без политической истерики, но и без стирания смысла этого дня, сейчас необходимо встроить трагические страницы истории, коим является и Чёрный январь в общий тюркский исторический нарратив. Здесь речь идет не о лозунгах и не о «анти-риторике», а о структурной работе с памятью.

Как заполнить белые пятна?

Во-первых, осознанием общности трагических дат, это на микроуровне. В то же время важно не делать 20 января общетюркским трауром, так как

это вызовет больше отторжение, однако следует включить его в образовательные «календари общих дат» в рамках ОТГ, проводить академические конференции и разрабатывать совместные медиа-проекты с созданием совместных сборников, делать переводы архивных материалов на тюркские языки, важна также разработка спец или сравнительных курсов по позднесоветскому периоду. Это не только подчеркнет общность истории тюркских стран, но и продемонстрирует выбор независимости тюрками в тот непростой период.

Во-вторых, вывести Чёрный январь наряду с Желтоксаном, на макроуровень. Что это значит? Надо вывести дату из «локального» эпизода бывшего СССР, когда страдания и жертвы тюркских народов казались периферийными по сравнению с теми же литовскими событиями этого ряда, так как Литва - ныне европейская страна. Важные даты тюркских народов не должны оставаться «белыми пятнами» тюркской истории. Нужно изучать и говорить о них.

Всё вышеперечисленное только подчеркнет общность и субъектность тюркского мира.