O yüzden “
” âyetinin kendilerini ihtiyarlattığını söyleyecekti.
Rahmet Peygamberi'nin gösterebileceği, bizim de aynı samimiyeti gösterdiğimiz zaman, bizi, hakikatten süt emen, hakikat'in hakikatli çocuklarını hiç bir gücün dize getiremeyeceğini gösteren Nebevî şuur ve hayat şartı bu.
, hakikate sadakat göstermek, her hâl ve şartta,
demek.
Bu satırları şunun için yazıyorum: Son yıllarda,
Samimiyetin yerini, dünyanın ayartıcı aygıtları almaya başladı: İnsanlar, kariyeri, başarıyı, parayı-pulu, makamı-mevkiyi kutsamaya başladılar.
Hakikat'in
ve hakikat susuzluğu çeken, manevî boşluğun pençesinde kıvrandığı için hızın, haz'ın ve ayartının kuluna, kölesine dönüşen
için nefes alıp vermemiz, insanlığın nefes'i, nefes borusu olmamız gerekiyor oysa.
; sahte, ayartıcı, dünyevî,
icat ediyoruz.
, makas kapanıyor.
Böylelikle Müslümanlar,
Artık herkesin, kıblem neresi benim, diye sorması gereken zorlu bir süreçten geçiyoruz.
Unutulmaması gereken ilke şu tam bu noktada: İhlâsın ve samimiyetin olmadığı hiç bir işten hayır gelmez.
Buradan geleceğim nokta hayatî: Bu hafta İstanbul'da “
” diye bir etkinlik başladı! Bu olmaz işte!
Moda, örtü'yü teşhir nesnesine dönüştürür ve yok eder; kadını ise, kapitalizmin ayartıcı kölesine dönüştürür, izzetini ve şahsiyetini çarmıha gerer
, ayartıcı bir tüketim nesnesine dönüştürmek için kullanır ve soytarılaştırır sadece!
Tesettür modası, örtü›nün kalkmasıdır. Örtü gidince, mahremiyet biter. Mahremiyet bitince de insan ruhsuz bir robota döner.
Kapitalizm, modayla, medyayla, reklamla kadının dişiliğini sömürür ve kişiliğini öldürür.
.
Tesettür, kadına da erkeğe de kişilik kazandırır.
Sen, âyet taşıyorsun başında, unutma bunu aslâ!
Ve sor kendine: Bu âyeti yaşıyor musun, satıyor musun diye!
Hâsılı kelâm, bu gidiş, gidiş değil, başaşağı gidiştir: Başörtüsü mücadelesini kazandık ama tesettürü kaybettik.
