Maraş Savunması

 
Ayıp mı desem, pes mi desem... Türkiye medyası adına yüzümün kızardığını mı söylesem... Bu nasıl bir karartmadır? Bu nasıl bir kara çalmadır!

Bu, bana düşer diye düşünüyorum. Maraşlıyım (yani Kahramanmaraşlı) ve ortada, şehrime, onun güzel insanlarına karşı yapılmış, cehaletle atbaşı giden bir haksızlık var.

12 Şubat Maraş'ın kurtuluş yıldönümü. Her yıl 12 Şubat'ta şehrin düşman işgalinden kurtuluşu törenlerle kutlanır.

Şimdi bakın bakalım, bu törenler çok satan iki gazetede nasıl yer almış:

"Demirel'in önünde cihad çağrısı"

Sabah gazetesi, birinci sayfada fotoğraflı, 26'ncı sayfada palamut gibi harflerle verdiği bu başlığın altında şu alt başlığı kullanıyor:

"Demirel'in de katıldığı Kahramanmaraş'ın düşmandan kurtuluşu töreninde silahlar ateşlendi, din için cihad çağrısı yapıldı."

Haberin içinde de gösterilerde İmam Hatipli öğrencilerin başrolü oynadığı ifade ediliyor.

Haber, Milliyet'e ise, "Kara çarşaflı devlet töreni" başlığı ile yansımış. "Devlet töreni" ifadesi özel tırnak içinde. Alt başlıkta yine İmam Hatipli öğrencilere vurgu var: "Kahramanmaraş'ta temsilî kurtuluş gösterisi, İmam Hatipli öğrencilere yaptırıldı." Milliyet'in haberinde bir ara başlık "Kur'an adına cihad" ifadesini taşıyor.

Sabah, sadece haberle yetinmiyor. Haberin üzerine bir de Güngör Mengi imzasıyla başyazı yayınlamış. Bu yazının başlığı da "Saygısızlık..." Mengi yazısında kurtuluş törenlerinden girmiş Hizbullah'tan çıkmış... Törenleri "terör provaları görüntüsü" olarak niteliyor ve soruyor "Cihad çağrıları kime ve neye karşı?"

Şu ifadelere bakın bir:

"Şimdi köktendinci fitne, karanlık emellerini gerçekleştirmek yolunda bu ülkenin ilerlemeden ve özgürlükten yana insanlarını işgalci yerine koyarak, kandırdığı dindar insanları onlara karşı kışkırtmaktadır.

"Ve bu kötü niyet, kutlama komiteleri içine girip zehrini böyle akıtabilmektedir."

Ayıp mı desem, pes mi desem... Türkiye medyası adına yüzümün kızardığını mı söylesem...

Bu nasıl bir karartmadır? Bu nasıl bir kara çalmadır!

Maraş'ı, Maraşlı'yı ve Kurtuluş törenlerini tanımayan için korku bulutları üretimi... Kara çarşaf, silah, cihad, İmam Hatipli, Kur'an, Hizbullah vs...

Nasıl psikolojik harp ama!

Oysa nedir kurtuluş törenleri? Cihad nedir? Kur'an nedir? İmam Hatipli'nin rolü nedir?

Kahramanmaraş Belediye Başkanı Hanifi Mahçiçek, Cumhurbaşkanı Demirel'e de giydirmiş "çete elbisesi"ni... Nedir çete elbisesi... Bir poşu, bir aba, bir şalvar... Belinize bir de hançer takabildiniz mi tamam... Çocukluğumuzda çete elbisesi giyip fotoğraf çektirmek büyük mutluluktu... Sanki bizi, canlarını verip memleketimizi kurtaran Şehit Evliyalarla, Mıllıç Nurilerle, Senem Ayşeler'le buluştururdu. 7 yaşındaki çocuklardan 70 yaşındaki dedelere kadar halktan insanların oluşturduğu çetelerin tören sırasında ateşledikleri silahlar, her ilin kurtuluş töreninde bulunan kuru sıkı dolma tüfeklerdir.

Ya cihad?

Bakın işte o önemlidir.

Sütçü İmam da, çarşaf da önemlidir.

Cihad çağrısı, Maraş'ın kurtuluş mücadelesinin başlangıcıdır. Maraş işgal altındadır. Kalede Fransız bayrağı vardır. Günlerden Cum'a. Rıdvan Hoca hutbe için minbere çıkar ve şöyle der:

-Kalemizde düşman bayrağı dalgalanırken bize Cuma namazı kılmak caiz değildir.

İnsanlar camiyi boşaltıp kaleye tırmanır ve Fransız bayrağını indirip, yerine Türk bayrağını çekerler. Bağımsızlığın sembolü olan Cum'a ondan sonra kılınır.

Cihad, yani bu ülkenin bağımsızlığı için Cum'a namazının önüne geçen bir ibadet! Sayın Güngör Mengi bu cihada karşı mıdır?

Ve çarşaf... Çarşaf, Maraş'ın mahalli giysisidir. Tesettüre ve itibariyle halkın bütçesine uygundur. Bundan 79 yıl önce şüphesiz daha yaygındı, hemen tüm kadınların ortak dış kıyafetiydi. Zamanla, gençlerde tesettür için farklı giysiler kullanılmaya başlanmışsa da, yaşlı annelerimiz bugün de çarşaf giyerek dışarı çıkarlar. Anadolu'nun pekçok yerinde de durum aynıdır. Hatta peçe kullanılır. Kabul etsek de etmesek de bu bizim bir kısım insanımızın tercihidir.

Kurtuluş Savaşı'nda çarşaf ve Sütçü İmam ismi bütünleşmiştir. Şöyle ki: Fransız ve Ermeni devriyeleri, Uzunoluk'ta hamamdan çıkan çarşaflı Türk kadınlarına sarkıntılık etmek ve çarşaf ve peçerelini açmak isterler. Kadınlar düşman askerleri karşısında direnir. Bunu gören Sütçü İmam hadiseye silahıyla müdahale eder ve kadınları kurtarır.

Maraşlı, bu hatıraları her 12 Şubat günü yâdeder. Bağımsızlığı yeniden duyumsar. Şehidleri yeniden anar. Dedelerinin hassasiyetlerini yeniden idrak eder.

Güngör Mengi'nin yazısını okuyunca, Kahramanmaraş ile Hizbullah arasında çağrışımlar sağlanmak istenmesine üzüldüm. İçimden, Milli Mücadele iklimiyle günümüz arasında bu kadar açı farkı oluştu mu ki, o günleri bir temsil ortamında anmak bile birilerimizi öfkeli yargılamalara sevkediyor, diye geçirdim...