AYŞE OLGUN / İSTANBUL
Aslında bugüne kadar ülkenin "gizli gündemi" olarak bildiğimiz gelin kaynana ilişkisi "Gelinim Olur musun?" adlı programın reyting rekorları kırmasıyla birlikte "ülkenin en önemli meseleleri" arasında yerini aldı ve kimi zaman "AB-Türkiye Müzakareleri"ni bile geride bıraktı. Herkesimin büyük dikkatle izlediği program pek çok köşe yazarının ise ilham kaynağıydı. Hatta farklı görüşleri savunan köşe yazarlarından bir çoğu ilk kez bir noktada buluştu. Hep birlikte eleştiri oklarını gelinini sürekli eleştiren ve oğlunun kontrolünü elden bırakmayan Semra Hanım'a yönelttiler. Erkeklerin kahvelerde tartıştığı, hanımların ev toplantılarında dillerinden düşürmediği Semra Hanım'ın önceki gün programın finalinde gelin adayı Sinem tarafından elenmesi ve topladığı tüm altınları ona 'kaptırması' biraz olsun evlerde birikmiş öfkeleri de azalttırdı aslında. Dudaklardan aynı anda 'oh olsun' sözleri döküldü, yüzlerdeki gerginliğin yerini hemen geniş gülümsemeler aldı, yürekler ferahladı. Böylece bütün bu gelişmeler Türk toplumunun gelin kaynana ilişkisinden nasıl mustarip olduğunu bir kez daha gözler önüne sermiş oldu. "Kaynanamın Hakları" adlı kitabın yazarı Şebnem Güler Karacan'a göre Semra Hanım'ın temsil ettiği pek çok özellik toplumumuzdaki gerçek kaynana tipiyle birebir örtüşüyor. "Numunelik kaynana" diye Semra Hanım'ı tarif eden Karacan, "Oğlunu her anne korur ama onunki biraz çaçaronluk aslında. Abartılı. Kendine gelin olarak evden bile çıkmamış ehli namus kız arıyor ama yeri yanlış seçilmiş. Onun niteliklerine kurallarına uyacak gelinin o programda ne işi ola ki?" diyor. "Peki toplumumuzdaki kaynana tipini genel özellikleriyle nasıl tarif edebiliriz?" dediğimizde ise Karacan sanki Semra Hanım'ı tarif ediyor: "Oğluna aşırı düşkün olur; gelini ve oğlu üzerinde hakimiyet kurma hevesindedir. Her dakika oğluna yemek yedirme çabasındadır; yaptığı konuşmalarda sık sık oğluna layık kız bulamadığının altını çizer ve onlardan devamlı bir şeyler ister."

En son konuşan kazanır

Gelin kaynana kavgaları sadece ekranda değil elbette evlerde de oluyor. Çoğunlukla da kavgaların neden ortaya çıktığını iki taraf da hatırlamıyor, ama kavga büyüdükçe büyüyor. Bunun sebebini Karacan, "Çünkü, gelin kaynana kavgası genelde incir çekirdeğini doldurmayan sebeplerden çıkar ve bu yüzden kimse sebebini hatırlamaz" sözleriyle açıklık getiriyor ve ekliyor: "Kavga her an herşeyden çıkabilir. Topluiğne ucu kadar küçük şeylerden bile çıkar, yani anlayacağınız sebep aramaya gerek yok burada asıl önemli olan en son sözü söyleyip lafını karşısındakine dinletebilmektir. Yani en son konuşan daima kazanır."

KAVGADA ERKEK ARADA KALIYOR

"Bu kavgada genelde ortada kalan erkeğin nasıl bir davranış sergilemesi gerekir?" dediğimizde Karacan, "Ah zavallı erkekler" diyor. Çünkü bu kavgalarda hep arada onlar kalırmış. Aşağı tükürseler suç yukarı tükürseler daha büyük suç. Annesi kendisine saygı göstermediği için ona kızacak karısı kendini ezdirdiğini söyleyecek. Yani ses çıkarsa bir dert sussa bir başka dert. Kafasını hangi taşa vursa acaba? Karacan'a göre kaynananın hakkından gelecek tek şey modern yaşam. Çünkü modernizm gelin kaynana ilişkisine bir set çekmiş durumda. Modern düşünen insanlar daha rahatlar. Yok akraba düğünüydü, yok ziyaretler, el öpmeler, bayramlarda aynı evde buluşmalar gibi kimsenin derdi yok. Yani modenizmin tüm ilişkilere olduğu gibi gelin kaynana ilişkisine de bir mesafe koymuş durumda. Böylece evlendikten sonra ilişkinin 'cılk'ı çıkmıyor. Ayrı şehirler, hatta ayrı evler derken göz görmeyince gönül katlanıyor. Böylece kavga etmeye kimse fırsat bulamıyor. Yani Karacan'a göre en iyisi "Galiba bazı durumlarda modern hayatı desteklemek"...