Ana Sayfa
Gündem
Politika
Ekonomi
Dünya
Aktüel
Spor
Yazarlar
Televizyon
Sağlık
Bugünkü Yeni Şafak
657'liler Ailesi
Bilişim
Çalışanın Sesi
Diziler
Düşünce Gündemi
İzdüşüm
Kültür-Sanat
Nar-ı Beyza
Okur Sözcüsü
Röportaj
Sinema
Yemek
Zamanda Yolculuk
Bize Yazın
Abone Formu
Temsilcilikler
Reklam
Künye
Arşiv

Yeni Şafak'ta Ara

	Vecdi AKYÜZ vecdiakyuz@yenisafak.com.tr

Telbiye: Yoğunlaşma ve adama sembolizmi

Telbiye, hacı adayının ihrama girerken ve hac işlemlerini yaparken söylediği aşağıdaki sözlerdir:

"Lebbeyk Allahümme lebbeyk.
Lebbeyke lâ şerîke lek.
İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk. Lâ şerîke leke."

"Uydum geldim Allahım çağrına,
Geldim ey ortaksız uydum çağrına.
Hamd senin, nimet senin, mülk senin.
Asla ortağın yok, şerîkin yok senin."

Telbiye, ezgili biçimde söylenir. Yolun iniş çıkışlarında, yol arkadaşlarıyla karşılaşmalarda, seher vaktinde ve namazlardan sonra çokça telbiye getirmek ve zaman zaman sesi yükseltmek müstehaptır. Telbiye, hacı adayının hacca yoğunlaşmasını ve toplumsallık kazanmasını sağlar. Tavaf ve sa'y yaparken, telbiye getirilmez:

Kâbe görünür, telbiye biter,
Tekbir artık her şeye yeter.

Telbiye, Kurban Bayramı'nın ilk günü Akabe Cemresi'ne (büyük şeytan) ilk taşın atılmasıyla kesilir. Taşlar, Bismillâhi Allahu Ekber denilerek atılır:

Taşlama başlar, telbiye artık biter,
Yerine tekbir, tehlil ve dua geçer.

İhram yasakları

İhram, hac veya umreye başlamaya niyet eden kimsenin, olağan durumlarda helal ve serbest bazı işlere son vermesi, bunlardan kendini hiç değilse hac süresince mahrum bırakması/haram kılması demektir. İhrama giren kimsenin, dört gruptaki yasakları işlememesi gerekir:

1) Giyeceklerle ilgili yasaklar: Kadınların ihramı, her zaman giydikleri elbisedir. Bu sebeple, dikişli elbise, eldiven ve ayakkabı giymeleri sakıncalı değildir. Erkeklerin ridâ ve izardan başka her zaman giyilen dikişli elbiseleri giymeleri yasaktır. İzâr (etek havlu) bulamayanlar pantolon giyebilir. Palto, pardesü, ceket, mont gibi giysiler giyilmeksizin omuza atılabilir. Bele kemer takmak, omuza çanta koymak, ayaklara terlik veya topukları açık ayakkabı giymek ihram yasaklarına girmez. Bir elbiseyi gün boyunca veya daha az giyme süresine göre ceza kurbanından sadakaya dönüşebilen yaptırım sözkonusudur. Baş ve yüz örtülmez, takke ve benzerleri giyilmez, sarık sarılmaz. Eldiven, çorap ve topukları kapatan ayakkabı giyilmez. Bunlar kısa bir süre yapılırsa, ceza sadakası vermek gerekir.

2) Vücutla ilgili yasaklar: Saçları tıraş etmek, vücudun herhangi bir yerinden kıl koparmak (Bakara, 2/196), tırnakları kesmek, vücuda veya elbiseye koku sürmek yasaktır.

3) Avlanmakla ilgili yasaklar: Hac ibadetini yerine getirirken, ihramlının her çeşit eti yenen ve yenmeyen av hayvanını avlaması, öldürmesi, avcıya yardım etmesi, hayvanı göstermesi, yol göstermesi, hayvanları av için ürkütmesi, yumurtalarını kırması, kanatlarını veya başka bir yerini kırması yasaktır. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de "Ey iman edenler! İhramlıyken av hayvanlarını öldürmeyiniz" (Maide, 5/95) şeklinde emir vardır. İhramlı kimselere bu yasaklar, kara avcılığı için geçerlidir. Deniz avcılığı ve balık tutmak bu yasakların içine girmez.

4) Cinsel konulardaki yasaklar: Cinsel konulardaki, "Kim hac aylarında ihrama girerse, artık hac işlemleri yapılırken, rafes, füsuk ve cidâl yoktur." (Bakara: 2/197) âyetiyle sabittir. Rafes, cinsel konular, füsuk, kötü davranışlar; cidâl, tartışma ve kötü sözler konuşma demektir. Arafat'ta vakfeden önce cinsel ilişki haccı bozar, ceza kurbanı kesmek ve gelecek yıl haccın kazası gerekir. Ziyaret tavafından sonra cinsel ilişki yasağı kalkar. Öpme, şehvetle dokunma gibi diğer cinsel konular ise, bayramın ilk günü şeytan taşladıktan sonra tıraş olmakla sona erer. İhram yasaklarının kapsamını genişletmemek gerekir. Hacı adaylarında, yasakları genişletme ve olur olmaz her şey için yasak çiğnediği evhamıyla ceza çekme yönünde haccın sakatlanmaması titizliğinden kaynaklanan yanlış bir eğilim göze çarpıyor.

Geri dön

Yazdır

Yukarı