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L'autre face de Tachkent

Sur l'un des principaux boulevards de Tachkent, la capitale de l'Ouzbékistan, se trouve une grande mosquée connue sous le nom de Gökçe (verte) Masjid en raison de la couleur de ses dômes. En traversant la cour principale et en passant par le trésor au fond, vous verrez un haut mausolée à l'autre bout du cimetière. C'est là qu'est enterré le cheikh Zeynuddîn (1164-1259), fils d'Abu Hafs Şihâbuddîn Ömer (v. 1234), fondateur de l'ordre des Suhrawardi. Le cheikh Zeynuddîn, qui vécut une longue vie, est connu pour avoir répandu la Suhrawardiyya dans le bassin du Turkestan.


En s'approchant pas à pas du mausolée, on ne peut détacher son regard d'un sarcophage de marbre blanc situé sur le côté gauche, à l'écart de toutes les tombes qui l'entourent. La pierre dressée sur sa tête révèle l'identité du défunt : Shakir Khan Töre oglu Alihan Töre Sagunî - Président de la République islamique du Turkestan oriental, maréchal, grand écrivain et intellectuel ouzbek. Si, comme moi, les détails des pierres tombales vous incitent immédiatement à de longues lectures et recherches, vous tomberez sur une merveilleuse histoire de vie :


Alihan Töre est né en 1885 dans la ville de Tokmak, dans la province de Yedisu au Turkestan, au sein d'une famille d'origine ouzbèke encline à la méthode Naqshi, où de nombreux érudits ont été élevés pendant des générations. Le pseudonyme "Sagunî" provient de la célèbre ville de Balasagun, près de Tokmak. Après avoir terminé ses études primaires, Alihan Töre a suivi une formation religieuse à La Mecque, à Médine et à Boukhara et parlait couramment l'arabe, le persan, le turc et l'ouzbek. Il a émis une fatwa déclarant qu'il était interdit aux jeunes musulmans du Turkestan de combattre l'Empire ottoman dans les rangs de l'armée russe, ce qui l'a contraint à émigrer à Kashgar, dans le Turkestan oriental. Alihan Töre, qui subit les pressions de la Russie soviétique et de la Chine en raison de ses activités religieuses et politiques, assume la présidence de la République islamique du Turkestan oriental en 1945-1946.


Pendant son mandat, Töre, qui luttait activement contre l'administration chinoise, a été secrètement enlevé et emmené à Tachkent le 13 juin 1946 dans le cadre d'une opération organisée par le consulat soviétique de Gulca. Jusqu'à sa mort, le 28 février 1976, Alihan Töre a été soumis à une résidence forcée à Tachkent, au cours de laquelle il a poursuivi ses activités scientifiques, formé des étudiants et rédigé ses mémoires.


Après ce récit passionnant, on se sent transporté dans une autre époque en quittant le cimetière et en rejoignant la foule de Tachkent. Avec plus de trois millions d'habitants, Tachkent est la plus grande ville d'Ouzbékistan et de toute l'Asie centrale, mais sa texture historique est moins forte que dans d'autres parties du pays. Avec ses larges et longs boulevards, ses immeubles adjacents et ses immenses parcs verts, il est évident que Tachkent a été touchée par les Russes. Mais cette situation est le résultat d'une nécessité:


Le 26 avril 1966, à 5h23 du matin, Tachkent a subi l'un des tremblements de terre les plus violents de son histoire. Si 80 % de la ville a été détruite, le tissu historique a également été gravement endommagé. La magnitude du tremblement de terre, qui n'a laissé que très peu de bâtiments debout, a été annoncée comme étant de 5,2 par les Russes. Selon les données officielles, le nombre de morts n'est que d'environ 100. Cependant, l'ampleur des destructions.


7 et des dizaines de milliers de personnes ont perdu la vie. En fait, les recherches actuelles révèlent que les Russes ont imposé une grave coupure d'électricité à cette époque.


Après le tremblement de terre, Tachkent a été rapidement reconstruite. Alors que de nombreux artisans et ouvriers des républiques soviétiques et des pays voisins affluaient dans la ville, la démographie de Tachkent a radicalement changé après l'achèvement des travaux de reconstruction. Un autre effet du tremblement de terre sur les habitants de la ville a été l'intensification de la religiosité et de l'orientation vers l'islam.


Lorsque l'on parle du tremblement de terre de 1966, il est possible d'entendre les phrases suivantes dans la bouche des Ouzbeks, même aujourd'hui: "Le tremblement de terre s'est produit à l'époque de la guerre civile: "Le séisme s'est produit à l'heure de la prière du matin. Ceux qui étaient réveillés pour la prière ont échappé à la première secousse et se sont sauvés, tandis que ceux qui continuaient à dormir dans l'ignorance sont morts sous les décombres".


En voyant Tachkent sous un autre visage, que la miséricorde et la paix soient sur Cheikh Zeynuddîn, Alihan Töre Sagunî, Abubekir Kaffâl Shâshî, un disciple de l'Imam Bukhârî, Ay Hoca Zengi Ata, un des disciples de Hoca Ahmed Yassawî, et Süzük Ata, un disciple de Yassawî, qui ont veillé pour l'Islam au sein de la ville.

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