Notre position dans la guerre de l’Iran

09:2923/03/2026, Pazartesi
MAJ: 23/03/2026, Pazartesi
Aydın Ünal

Allons-y point par point : 1. Qui que soit celui qui combat l’axe États-Unis–Israël , nous prions sincèrement pour qu’il remporte la victoire . 2. Notre plus grand souhait est que le peuple iranien opprimé sorte de cette guerre sain et sauf, et victorieux. C’est une prière sincère. 3. Qu’Allah fasse que chaque missile envoyé vers les territoires occupés atteigne sa cible. 4. Lorsqu’un pays est sous une attaque totale, rouvrir de vieux dossiers, frapper celui qui est déjà à terre n’est ni juste,

Allons-y point par point :

1. Qui que soit celui qui
combat l’axe États-Unis–Israël
, nous prions sincèrement pour qu’il remporte la
victoire
.
2. Notre plus grand souhait est que le peuple iranien opprimé sorte de cette guerre sain et sauf, et victorieux.
C’est une prière sincère.
3. Qu’Allah fasse que chaque
missile envoyé
vers les territoires occupés atteigne sa cible.
4. Lorsqu’un pays est sous une attaque totale, rouvrir de vieux dossiers, frapper celui qui est déjà à terre n’est ni juste, ni moral, ni conforme à la conscience.
Nous le savons.

5. Alors que l’Iran est attaqué, ceux qui ont rouvert des débats inutiles et déplacés sont précisément l’Iran lui-même, les pro-Iraniens en Türkiye, les sympathisants de l’Iran et ses relais.

6. Répondre à ces débats qu’ils ont eux-mêmes ouverts ne signifie pas se tenir contre l’Iran dans un moment difficile, et encore moins soutenir Israël ou les États-Unis. De même qu’il est immoral de qualifier
d’"antisémite"
toute critique d’Israël, il est tout aussi immoral d’accuser de
"sionisme"
ceux qui répondent à des arguments dans ces débats.

7. Les questions complexes ne peuvent être abordées avec une logique simpliste : l’ennemi de notre ennemi n’est pas nécessairement notre ami.


La question syrienne et les réalités du terrain


8.
Venons-en à la Syrie : l’Iran ne combattait pas Israël en Syrie.
Il combattait aux côtés de la Russie et du régime d’Assad en massacrant des sunnites. Son retrait de Syrie n’a donc pas affecté une lutte qu’il ne menait déjà pas contre Israël.
9. La
Syrie
ne dispose pas de la capacité de protéger son espace aérien contre
Israël
. Elle ne l’avait pas sous Assad, et après les destructions causées par l’Iran et la Russie,
cette capacité a totalement disparu.
10. Le nouveau gouvernement irakien, issu d’une coopération entre l’Iran et les États-Unis, a lui aussi ouvert son espace aérien à
Israël
et aux
États-Unis
. Plus encore,
l’espace aérien iranien est aujourd’hui plus ouvert à Israël et aux États-Unis que celui de la Syrie.
11. La Syrie lutte encore pour sa survie.
Personne n’a le droit d’exiger d’elle qu’elle combatte Israël. Attendre cela d’un peuple qui se bat depuis 15 ans contre le régime, la Russie et l’Iran
, et qui a perdu des centaines de milliers des siens, relève de l’égoïsme et de l’immoralité. Les Syriens ne sont pas les instruments de qui que ce soit.
12. L’assassinat de
Qassem Soleimani, Ali Larijani, Khamenei, Hassan Nasrallah
et d’autres figures peut susciter une forme de soulagement chez des Syriens qui ont subi leur oppression. Mais malgré cela, ils ont su préserver leur dignité.

Fractures internes et illusions d’unité


13.
Venons-en à la question sunnite–chiite
: la raison d’être du chiisme repose sur une opposition au sunnisme. Historiquement, son adversaire le plus proche a toujours été le sunnisme. Cela a été le cas au Liban, au Yémen, en Irak, en Afghanistan et en Syrie.
Le chiisme a davantage combattu le sunnisme que les non-musulmans, et tout indique que cela continuera.

14. Ce débat désagréable, au moment où l’Iran est attaqué, n’a pas été initié par les sunnites, mais par le camp chiite.

15. Le chiisme n’a jamais été le problème central des sunnites. Les notions de
"wahda"
(unité) ou d’alliance relèvent d’une utopie. Ceux qui y croient encore devraient s’adresser non pas aux sunnites, mais aux chiites.

16. La plus grande menace pour l’Anatolie, avant même les croisades ou le sionisme, réside dans la fragmentation et la division internes, notamment à travers le facteur chiite. Avec l’entrée de l’Iran dans la guerre, des réseaux dormants se sont activés en Türkiye, lançant des débats inutiles, énergivores et divisants. Ce qui arrive à l’Iran doit servir de leçon à la Türkiye. Des mesures urgentes doivent être prises contre ceux qui cherchent des opportunités pour le sionisme ou l’expansion chiite.

17. Les concepts qui définissent aujourd’hui la guerre dans notre région sont le sionisme, l’esprit des croisades, l’évangélisme et le chiisme.
Dans cet anneau de feu, la Türkiye n’a d’autre choix que de redécouvrir son identité musulmane et de s’unir autour d’elle.
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