سليمان سيفي أوغون يني شفق جميع الكتّاب

28.02.2026, السبت
05:05

سليمان سيفي أوغون

183 قائمة الأعمدة

تعريفات غريبة للحضارة

19 Şubat 2026, Perşembe

في مؤتمر ميونيخ كان هناك لفظ طاغ ومهيمن. فقد تكرر التأكيد عليه في عناوين متعددة وفي كلمات المشاركين: «الانهيار» أو «التفكك». وفي الحقيقة، كانت مصادر أمريكية تتناول هذا المعنى منذ فترة طويلة. وفي الآونة الأخيرة، صدرت تقارير في مؤسسات أمريكية مرموقة تتحدث على هذا المنوال؛ أي عن مؤشرات تدل على تراجع حضاري. وكان المقصود صراحةً هو أوروبا. ولم يكن الحديث تلميحًا أو إشارة ضمنية، بل كان تحديدًا مباشرًا للعنوان والهدف. وقبل بضع سنوات، ظهر توصيف مشابه — ولكن في إطار أوسع — حتى داخل مصادر أوروبية نفسها. ففي

أهذا هو الأمن حقًا؟

16 Şubat 2026, Pazartesi

نشهد حاليًا انعقاد مؤتمر ميونيخ للأمن في دورته الـ62 لعام 2026. فقد أُقيم المؤتمر لأول مرة في مناخ دولي منظم أسلوبه أُطلق عليه خلال الحرب الباردة اسم «الانفراج». ويمكن اعتباره تاريخًا تقليديًا للحدث، كونه رمزًا يزهر فيه الأمل بإقامة السلام وعالم أكثر أمنًا. على سبيل المثال، عند وصول خبر استضافة ميونيخ اجتماعًا جديدًا ضمن مساره التقليدي وروتيناته، ما هي الحالة النفسية التي ستهيمن على الرأي العام المهتم بالعالم سوى التفاؤل؟ كان هذا التفاؤل يستند إلى توقعات بإحراز خطوات متقدمة في مرحلة الانفراج و«التعايش

قراءة في أبعاد ملف إبستين (2)

09 Şubat 2026, Pazartesi

برز التحرر الثقافي بوصفه الركيزة الثانية في منظومة هوس التحرر التي ظهرت عقب الحرب الباردة. والغاية المقصودة من ذلك هي تفكيك البنى الوطنية والمجتمعية. إذ تزعم هذه الطروحات أن البنية الوطنية في أصلها تكوين مصطنع، وأن الكيانات الثقافية التاريخية قد جرى قمعها داخله والسعي إلى طمسها؛ ومن ثم ينبغي تحريرها هي الأخرى. وعلى وجه الخصوص، يُفتح عدد كبير من الملفات على أساس إثني. إن القوة الدافعة والمحرّكة لقضية التحرر الثقافي هي النزعة المجتمعانية (المدنية). فالقضية تُبنى أساسًا على ثنائية الأمة – المجتمع المدني.

سوريا.. حكاية من ألف ليلة وليلة

03 Şubat 2026, Salı

أود في البداية الإشارة إلى مسألة عامة، وهي بأنني لا أتوقع أن يبلغ التاريخ حالة من الاستقرار الدائم حتى قيام الساعة. فالمؤمنون على دراية بالسيناريوهات الإلهية المتعلقة بالقيامة وكيفية وقوعها. وهذه السيناريوهات، وإن اختلفت في بعض التفاصيل، فقد وردت في النصوص المقدسة بصور متقاربة. إن التاريخ لن ينتهي عند قيام الساعة انتهاءً فجائيًا قاطعًا بل إن له، كما تذكر النصوص المقدسة، مرحلة تمهيدية تُعرف بـ"آخر الزمان". فالتاريخ، بالمعنى الذي نعرفه، ينتهي في الواقع قبل القيامة عند تلك المرحلة. أما مسيرتنا على

تقاربات غريبة

29 Ocak 2026, Perşembe

بدأت ركائز العالم الذي اعتدناه تتزحزح. ويعود جانب كبير من ذلك إلى ما أقدم عليه ترامب خلال ولايته الثانية. فحتى قبل عام واحد فقط، لم يكن أحد يتوقع بسهولة أن يدخل الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة في مسار انفصال وتباعد. صحيح أن حلف الناتو، الذي جمع هذين العالمين بعد سقوط جدار برلين وانهيار الاتحاد السوفييتي، وجد نفسه في فراغ كبير بزوال العدو الذي قام عليه. غير أنه ظل يحتفظ بردة فعل العمل الجماعي، كما ظهر في تفكك يوغوسلافيا، وفي العمليات التي أُطلقت ضد أفغانستان وليبيا في أعقاب أحداث 11 سبتمبر. لكن

نتنياهو في مواجهة ترامب

26 Ocak 2026, Pazartesi

تُعد العلاقات بين الولايات المتحدة و«إسرائيل» موضوعًا لكثير من التكهنات والتحليلات. ومن بين المقاربات السائدة رؤيةٌ ترى أن في داخل الولايات المتحدة «إسرائيل عميقة» تتحكم في مسارها وتوجهها بما يخدم مصالحها على الدوام. للوهلة الأولى، تبدو هذه القراءة قابلة للتصديق، إذ إن الوقائع التي يمكن أن تسندها كثيرة. فقد خصص العالم الراحل تشارلز رايت ميلز، في كتابه الذي صار من الكلاسيكيات «نخبة السلطة»، فصلًا مطولًا للحديث عن وول ستريت بوصفها أحد مراكز القوة التي قامت عليها الولايات المتحدة. فهذه المنطقة تمثل

ملاحظات حول ما يجري في سوريا

22 Ocak 2026, Perşembe

تشهد سوريا تطورات متسارعة ومذهلة. فقد خسر تنظيم بي كا كا الإرهابي دفعة واحدة ما كان يروج له بوصفه مكاسب «تاريخية». أما راعيه الولايات المتحدة، أو بالأحرى القيادة المركزية الأمريكية، فقد تخلت عن هذا التنظيم وكأنها تكور ورقة وترميها جانبًا. في المقابل، تجاهلت إسرائيل، التي كان التنظيم يعول على دعمها، ما يجري، ولم تُبدِ أي رد فعل. أعترف أنني لم أكن أتوقع هذا المشهد، ولا سيما خلال فترة زمنية ضيّقة إلى هذا الحد. كنت أعتقد أن العملية التي انطلقت في بعض أحياء حلب لن تتجاوز تطهير عناصر تنظيم بي كا كا الإرهابي

بين أن تكون أضحوكة التاريخ أو يقظه القلق

19 Ocak 2026, Pazartesi

يعلمنا المنهج الجدلي (الديالكتيك) التفكير في الأشياء من زاوية معكوسة. ولهذا السبب لا تُستقبل هذه المنهجية بكثير من الترحيب؛ لأنها حين تُطبَّق لا تترك طعمًا مريحًا في الفم. إنها مُرهِقة، مُجهِدة، ولا تترك أي مفهوم قائمًا بذاته. وكما قال القدماء، فهي تفرض علينا التفكير في «المفهوم المخالف»، أي في النقيض. وفي اللحظة التي تظن فيها أنك أنصفت مفهومًا ما، تدفعك إلى التساؤل: «أفلا يكون الإنصاف الحقيقي من نصيب نقيضه؟». كلمة Dia تحمل في طياتها معاني متعددة الطبقات، وأصلها يوناني. ففي مجال التصوير الفوتوغرافي

غرينلاند.. أرض الصومال.. اليمن

15 Ocak 2026, Perşembe

عند النظر إلى الخريطة، يبرز حوضان جغرافيان منفصلان لا رابط مباشر بينهما. صحيح أن «أرض الصومال» واليمن متقاربتان نسبيًا، غير أن غرينلاند تقع على مسافة بعيدة جدًا عنهما. وقد يبدو عنوان من هذا القبيل مربكًا للوهلة الأولى، إلا أن الأحداث التي وقعت خلال فترة زمنية قصيرة في هذه الجغرافيات المختلفة تكشف مشاهد مترابطة، شديدة الدلالة، وتبعث على قدر كبير من التأمل. كان اعتراف «إسرائيل» باستقلال «أرض الصومال» — وهي منطقة لا يحظى إعلان استقلالها بأي اعتراف يُذكر على المستوى الدولي — الشرارة التي أطلقت سلسلة

الحركات المناهضة للنظام وإيران

12 Ocak 2026, Pazartesi

نعلم أن الرأسمالية، بوصفها نظامًا عالميًا، كانت منذ مراحلها الأولى ظاهرة كونية. أي إن الرأسمالية لا تنشأ ببساطة من تلاقي العمل ورأس المال فقط. قد يكون هذا التوصيف كافيًا لفهم عمليات التراكم، غير أن الرأسمالية، بما تحمله في داخلها من دينامية تقوم على تعظيم الربح إلى ما لا نهاية، لا تنحصر في التراكم وحده. فهي تنمو باستمرار وتتوسع بلا توقف. وهذا يفضي بها، انطلاقًا من أماكن تراكمها، إلى توجيه أنظارها إلى الكرة الأرضية بأسرها، سواء بدافع الحاجة إلى المواد الخام أو من خلال توسيع الأسواق، لتبني في النهاية