Il n’existe pas de civilisation occidentale, il existe un impérialisme occidental

10:037/04/2026, Salı
MAJ: 7/04/2026, Salı
İhsan Aktaş

Lorsque le professeur Fuat Sezgin est revenu en Türkiye, il a déclaré lors d’une conférence à l’Académie des sciences de Türkiye que 30 % de la production scientifique provenait de la Grèce antique, que 60 % de la production scientifique avait été réalisée par les musulmans , et que lorsque la science occidentale est apparue, elle avait provoqué une telle tempête avec ses 10 % de découvertes qu’elle avait recouvert comme un drap l’ensemble de l’accumulation civilisationnelle, s’appropriant ainsi

Lorsque le professeur Fuat Sezgin est revenu en Türkiye, il a déclaré lors d’une conférence à l’Académie des sciences de Türkiye que 30 % de la production scientifique provenait de la Grèce antique,
que 60 % de la production scientifique avait été réalisée par les musulmans
, et que lorsque la science occidentale est apparue, elle avait provoqué une telle tempête avec ses 10 % de découvertes qu’elle avait recouvert comme un drap l’ensemble de l’accumulation civilisationnelle, s’appropriant ainsi tous les progrès de l’univers.

Parmi les organisateurs de cette conférence figuraient le professeur Erdal İnönü et le professeur Celal Şengör, aujourd’hui au cœur de nombreuses controverses.
Feu Fuat Sezgin y raconta également comment, face à une humiliation subie dès son premier jour en Allemagne, il s’était obstiné à travailler et avait consacré 50 ans, jour et nuit, à l’histoire des sciences islamiques.

Une domination fondée sur le mépris


En réalité, Fuat Sezgin n’était pas le seul à avoir subi cette humiliation. L’empire colonial occidental a instauré un ordre qui humilie l’humanité en dehors de lui-même tout en se sacralisant, et il a perpétué ce système en le transformant constamment jusqu’à aujourd’hui.


Grâce à la science occidentale, à la technologie qui en est issue et à une supériorité idéologique revendiquée, l’Occident a constitué des armées puissantes.
Pendant 300 ans, l’Afrique, l’Extrême-Orient, l’Amérique latine et les territoires de l’Empire ottoman ont été le théâtre d’occupations sauvages, de génocides, de destructions, de traite des esclaves et d’une négation profonde de la dignité humaine.

Lorsque l’on lit l’histoire du colonialisme, on a tendance à ignorer les destructions en Afrique et en Extrême-Orient, comme si l’on assistait simplement à la rivalité commerciale du Portugal, de l’Espagne, de l’Angleterre, puis de l’Europe continentale.
Pourtant, dans les pays africains occupés pendant 200 ans par la France, il n’existe encore aujourd’hui même pas de puits d’eau.
Ce sont de modestes associations d’Anatolie qui, à l’ère du millénaire, y creusent des puits.

Une tradition d’exclusion devenue système


L’empire colonial aime faire remonter ses racines à la Grèce antique, et cela n’est pas sans fondement. Dans la cité d’Athènes, souvent présentée à travers ses philosophes et ses brillantes études, la population était divisée entre ceux de l’intérieur et ceux de l’extérieur. Les hommes à l’intérieur de la cité jouissaient de tous les droits politiques et culturels, tandis que ceux de l’extérieur étaient considérés comme à moitié esclaves, à moitié humains, à moitié animaux.


Cette tradition s’est poursuivie dans la Rome antique avec la distinction entre
"Romains"
et
"barbares"
, constituant ainsi l’âme de l’impérialisme occidental. Le christianisme n’a pas réussi à imposer de limites juridiques ou morales à cette approche.
Dans les colonies, l’Église a au contraire contribué à légitimer la colonisation et à rendre l’esclavage durable.

L’empire colonial a mondialisé son propre système éducatif, empêchant l’émergence d’alternatives. À travers le système des collèges, il a instauré une hégémonie culturelle produisant des générations vouées aux valeurs occidentales, vivant pour elles et considérant toute alternative comme une hérésie.


Bien que les élites occidentalistes aient traversé une période de silence après le génocide israélien et le scandale Epstein, non seulement la croyance dans la science occidentale persiste, mais même des milieux culturels de bas niveau, vivant dans une immoralité quotidienne, continuent de se présenter comme les représentants de la modernité.


Aujourd’hui, les États-Unis, situés à l’autre bout du monde, et Israël, implanté comme une tumeur au sein du monde islamique, mènent une guerre. Dans les deux camps de ce conflit, le feu brûle avant tout les musulmans.

Les nations se maintiennent par leurs richesses matérielles et spirituelles.
D’un côté de la guerre se trouve l’Iran ; les États-Unis viennent de 10 000 kilomètres pour bombarder ce pays.
L’Iran, quant à lui, cible principalement des intérêts américains et certaines installations dans les pays du Golfe.

Lorsque le président Recep Tayyip Erdoğan a déclaré :
"Les ressources détruites sont nos ressources, les villes bombardées sont nos villes, les morts sont nos morts"
, cela a eu l’effet d’une déflagration parmi les intellectuels du monde islamique. Cela tient au fait qu’en dehors de lui, rares sont les dirigeants capables de produire un discours anti-impérialiste lucide face aux enjeux globaux.

Dans cette région, quels que soient les antagonismes ou les rivalités, l’ennemi commun de l’humanité reste l’impérialisme.
Que l’on soit sunnite, chiite, Turc, Kurde, Arabe ou Perse, toute division interne ne fait que renforcer l’impérialisme et approfondir l’exploitation.

Israël cherche, en attaquant l’Iran, à faire s’effondrer deux fronts à la fois : l’Iran et l’ensemble du Golfe. À ce stade, il semble avoir partiellement atteint cet objectif.

Les musulmans doivent reconnaître et comprendre l’impérialisme comme un impératif de foi. Celui qui ne comprend pas l’impérialisme sera condamné à subir encore un siècle de domination. De la Grèce antique à Rome, de l’ère coloniale à aujourd’hui, rien n’a changé en Occident ;
la seule nouveauté est que nous avons appris deux nouveaux concepts introduits par le sionisme : Goyim et Amalek.

Les peuples opprimés ont besoin d’une voie de sortie. Que leur boussole soit la Türkiye, si Dieu le veut. Voyons ce que le destin nous réserve.

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