Derin Tarih dergisinde Halid Kandemir'in Bediüzzaman Said Nursi'nin talebesi Mehmet Fırıncı ile yaptığı röportajın ilgili bölümü şöyle:
Hür Adam filminde yer alan Mustafa Kemal sahnesi gerçekten yaşanmış mıydı?
Gerçekten yaşandı, fakat filmde olduğu gibi ayak ayak üzerine atma gibi bir şey var mıdır, bilemiyorum, lakin karşılaştıkları doğrudur. Bediüzzaman Mustafa Kemal ile konuşmasında şöyle demiştir:
'Ayasofya Camii müminlerle dolu, böyle bir şöhret hissiyle insanlar gelip güzel bir Kur'an okusa, hafız müminler onu manen alkışlarlardı. Fakat orada başka biri gelip şarkı türkü okusa bütün müminler lanet okurlar. Sadece dışarıdan, camdan seyreden ecnebi bir gazeteci memnun kalır.'
Bu misali vefatından önce Mustafa Sungur Ağabey'den işitmiştim. Adeta Atatürk'e Ayasofya dersi veriyor. Mustafa Necati o esnada bulundukları odaya giriyor, 'Ne giriyorsun, çık!' diye Milli Eğitim Bakanı'nı kovuyor. Neticede Üstad 'Ben kendimi tam ıslah etmediğim için benim sözlerim ona tesir etmedi' demiştir.
Daha sonra Ankara'dan dönüp Van'a gitti. Nurşin Camii'nde bir müddet kaldıktan sonra Erek Dağı'nın eteklerinde, Zernebad denilen bir su kaynağının yanında kaldı. Yanında Molla Resul ile Molla Münevver bulunuyordu.
Oradayken Şeyh Said olayları Doğu Anadolu Bölgesi'nde yayıldı. Neticede bölgedeki nüfuzlu kimseler Batı Anadolu'ya tehcir edildiler. Şeyd Said hadisesi sürgünlerinden altı-yedi ay sonra Üstad'ı o zamanki müfreze komutanı almaya gelmişti. Bu sırada Üstad'ın talebeleri ve halktan bir kesim, 'Hocam, eğer gitmek istemezseniz buradan sizi İran'a götürelim. Kurban Seyda yapma gitme, bize izin ver, seni götürelim' derler. Bu ifade karşısında Üstad 'Hayır, karışmayın, bu askerler benim talebelerim hükmündedir. Ben kendi rızam ile gidiyorum' demiş.
Şeyh Said olayında Üstad'ın duruşu belliydi fakat o zamanki durum itibarıyla ihtiyaten Şeyh Said yapılanmasına destek olmuyordu. Bu oluşumu destekleyenlere, 'Hareketiniz katiyen yanlıştır' diyor, hatta Şeyh Said'in kendisine de bunu izah ediyordu.
(...)
Üstad'ın Ayasofya'nın açılması konusunda düşüncesi neydi?
Fetih; şehit ve gazilerin kılıçlarının yadigârıdır. Ayasofya katiyen bu şekilde kalamaz, kalmaması da lazım. Demokrat Parti zamanında bu çok arzu edilmiş, lakin başarılamamıştı.
Hünkar Mahfili denilen kısım açık, Süleyman Demirel döneminde bu kadarını yapabildiklerini söylediler. 1980 İhtilali'nde yeniden kapatılmıştı, bahanesi restorasyondu. Ardından tekrar açıldı. Fakat Ayasofya'nın tamamen açılması gerekli.