Kadın konusu, toplumumuzda en çok tartışılan konulardan biri. Tarım toplumundan sanayileşme sürecine geçişi yaşayan ülkemizde, yeni hayatın getirdiği olumsuz şartlar, geleneksel aile yapısı içerisinde evinde oturan, kendi işinde erkeğine yardım eden kadınını, evinden çıkartarak başkalarına ait işlerde çalışmaya zorlamaktadır. Aile yapısı değişmekte, gelecek endişesi, aileleri, erkek/kız ayrımı yapmadan çocuklarını okutmaya ve iş hayatına hazırlamaya teşvik etmektedir. Türk kadını, evinden çıkarak toplum hayatında yerini almakta, kamusal alana yönelerek gerek devlet, gerekse özel sektörde görev yapmaktadır.
Bütün bunlar önemli bir toplumsal değişimi işaret ediyor. Artık kadın daha bilinçli, daha bilgili, meslek ve ekonomik güvence sahibi, sosyal statüsü daha yüksek, daha saygın bir konumda olmaya çabalıyor. İnansın ya da inanmasın günümüz kadını, geleneğin kendisine biçtiği rolü ve bakış açısını sorgulamakta, çoğu bir takım kalıp yargılara dayanan kadın imajını reddetmektedir. Burada karşımıza, eski ile yeni arasında ister istemez bir çatışma çıkmaktadır: Bunlardan birisi, yok olmamak için korunma ve savunma refleksiyle hareket eden geleneğe dayalı görüş. Diğeri de, ataerkil ideolojinin kadını erkeğin kölesi haline getirdiğini öne süren, anneliği ve aile kurumunu bu gerekçeyle reddeden feminist söylem.
Kadının günümüzdeki sosyal konumu ve geleneğin ona biçtiği fıtrata aykırı rol, bir ihtiyacı ortaya çıkarmaktadır. Bu da, her iki aşırılıktan uzak bir şekilde Kurân ve Sünnet'e göre kadının statüsünü belirlemek, kadına olumsuz bakış açısının dayanağını oluşturan kalıp yargılara temellik eden geleneği sorgulamak, kültürel mirasımızı elden geçirmek ve yukarıda kaydettiğimiz sorulara cevap vermektir.
Doç. Dr. Ali Osman Ateş'in hazırladığı ve Beyan Yayınları'nca yayımlanan Hadis Temelli Kalıp Yargılarda Kadın, bu ihtiyacı gözönünde tutmaya gayret ederek, kadınlarla ilgili önyargıların oluşmasına temel teşkil eden hadis ve rivayetleri incelemeye çalışmakta, bunların çoğunun, tarihi çok eskiye, antik çağlara uzanan bir takım kalıp yargıların ürünü olduğunu göstermektedir.
Beyan Yay. Tel: 0 212 512 76 97