Amberin Zaman keşke dürüst olabilseydi…

Amberin Zaman benim için demokrat, dürüst bir gazeteciydi. Aynı zamanda samimi… Yani vicdanı olan bir gazeteci. Trabzon Ayasofya ile ilgili yazısı bir demokrat için tam bir hayal kırıklığı. Demokratlar dürüstlüğü böyle kolay terkedebilir mi? Belki de ancak böyle olunca hançerler vicdan yerine kalbe saplanabilirmiş!

Taraf Gazetesi''nin 26 Temmuz Cuma günkü sayısında yayınlanan Amberin Zaman''a ait yazı tam bir AK Parti''ye çakma yazısı… Zaten Economist''te de yayınlandığı kadarıyla görevi eksiksiz yerine getirilmiş. Yazı gerçekle zerre kadar örtüşmediği gibi utandıracak boyutta yalanlarla dolu. En başından kasıtla başlayan yazı, yazanın kalbini değil ama ruhunun derinliklerini zaten ifşa ediyor. Şimdi yazıya gelelim.

Yazıya Vakıflar''ın lehine sonuçlanan bir davadan bahsedilerek girilmiş. Halbuki yılan hikayesine dönen boyutu Vakıflar''ın dışında. Kültür Bakanlığı''nın yıllardır Ayasofya''yı müze yapmak için verdiği hukuk savaşı… 28 Şubat''ta çıkarılan evlere şenlik mahkeme kararları. Amberin Hanım hiç araştırmamış. Şayet araştırsaydı kalbine saplandığını iddia ettiği hançer ile hukukun nasıl kıtır kıtır doğrandığını görebilirdi. Olayın hukuki boyutunu göremeyince o da her karşıt gibi Fetih anlayışının arkasına saklanıp, atışa başlamış. ''Evlad-ı Fatihan Trabzon''dan son gavur izini sildirmiş!..''

500 yıldır hiç kilise olmayan Ayasofya şayet tekrar camiye değil de 500 yıl öncesi kiliseye döndürülseydi hiç cemaati olmamasına rağmen sanırız Amberin Hanım''ın kalbi yağ bağlayacaktı. Trabzon''da 500 yıldır görev icra etmeyen kilise de var: Aya İrini... Ama orası kilise ve kimsenin aklından orayı cami yapmak geçmiyor. Diğerinin künyesi ise cami. Aradaki farkı anlamak gerekiyor. Dememiz o ki, Ayasofya camiydi ve 390 yıl cami olarak hizmet verdikten sonra Menderes''in kaos döneminde dış bağlantılı bir girişimle ve katakulli ile müze ilan edildi. Katakulli diyoruz… O dönemleri yaşayan cemaati hala ayakta. Onlarca röportaj yaptık. Trabzon''un nasıl aldatıldığını canlı tanıkların ağzından yazdık. Amberin Hanım keşke yazılıp çizilenleri okuma zahmetinde bulunsaydı.

Amberin Hanım TÜRSAB Başkanı ile konuşmuş. TÜRSAB Başkanı Suat Gürkök ''Trabzon''da turizmin ruhuna Fatiha okundu'' demiş. Tam da kendine yakışan biçimde ideolojik beyanat vermiş. Ayasofya''ya giriş paralarını TÜRSAB alıyordu. Gişeler kalkınca zarar etmiş olmalı. Turist sayısı azaldı mı arttı mı? Keşke il turizm müdürlüğünden alsaydı. Asla azalma yaşanmadı. Gören turistler bilakis ibadet anında bile gezilebilmesinden hoşlandı.

Amberin Hanım sonra karşıtlıkta civar esnafın öncüsü Ali Kaynar''a gitmiş. Ayasofya''nın yanında şimdi bir yeraltı çarşısı kuruluyor. Yeni sosyal alanlar yapılıyor. Ali Kaynar karı elden gideceği için tavrını sergilemiş. İdeolojik düşüncesini Amberin Hanım''a iletmiş.

Ama o da ne demek oluyor? ''Gönüllü namaz ekibi'' oluşmuş ve Ayasofya''nın etrafındaki turistleri bezdiriyormuş. Önyargının utandıracak boyuta ulaştığı noktaya bakın. Yerelde hiçbir gazete ya da yayın kuruluşu ne duydu ne yazdı. Ama Trabzon Ayasofya''nın baltacılarını Amberin Hanım yakaladı. Bu nasıl bir vicdan… Bu nasıl bir kin… Bu kimden ve neyin intikamı? Biz kimlere saygı duymuşuz!

Amberin Hanım KTÜ''deki Ayasofyacı bilim adamını dinlemiş. Sonra Trabzon Vakıflar Bölge Müdürü Mazhar Yıldırımhan''ı. Mazhar Yıldırımhan, önüne bütün vesikaları dökmüş. Bakın Amberin Hanım''da nasıl bir kanaat oluşmuş ''Her iki taraf da kendine göre ikna edici. Ama esas mesele belgelerle melgelerle alakalı değil'' miş. Tam Hoca Nasreddin''lik!..

Amberin Hanım… Tapusu cami… Mahkeme mülkü sahibine iade etmiş… Görevi vakıf eserlerini vakfiyesine uygun biçimde yönetmek olan Vakıflar ne yapsaydı? Trabzonlular işin bu gerçeğini bilirken, Vakıf yetkilileri ''Unutun bu işleri'' mi deseydi? Trabzon halkının beklentilerini bilen siyasi iktidar direnmeli miydi?

Bütün mesele camilere karşı çıkmak… Yüreklerimize hançerler niye hep böyle zamanlarda saplanıyor?

İbadethaneler referanduma sunulmaz. Ama ki sunalım. Trabzon halkı da, Ayasofya mahalle sakinleri de bugün yapılanı onaylar. Yani olay demokratik. Olay hukuki. Olay ahlaki. Bu nasıl bir yürektir ki demokratik, hukuki ve ahlaki bir icraat karşısında acı duyuyor? Amberin Zaman keşke dürüst kalabilseydiniz…