Yaşar Süngü Yazıları – Yaşar Süngü Kimdir?

13.03.2026, Cuma
10:46

Yaşar Süngü

2164 yazı listeleniyor

Servet farklılıkları doğal ama yoksulluk doğal değil

11 مارس 2026, الأربعاء

Tarih, edebiyat ve İslami ilimler alanında 400’den fazla eseri olan ve birçoğunun batı dillerine tercüme edildiği çok yönlü bir bilim adamı. Endülüs’de yetişen İbn Hazm’ı Avrupalılar böyle tarif ediyor. Aslında teoloji ve hukuk yazarı olan İbn Hazm, edebiyat alanındaki tek eserini Güvercin Gerdanlığı ile üretti. Aşk ve insan ilişkilerini konu alan Güvercinin Gerdanlığı (Tavku›l-Hamâme) İbn Hazm›ın 1022 yılında aşk üzerine yazdığı müthiş bir eser. Siret Ansiklopedisi’nin ekonomik çözüm önerileri

Hangisi kadın

08 مارس 2026, الأحد

Küresel ekonomik sistem, maddeci temelleri, sınırsız tüketim arzusu ve ahlak dışı rekabeti nedeniyle insan onuruna aykırı bir sistem; kadını iş gücüne dahil edip onu çok daha fazla kazanmak için reklam meta olarak kullanır. Kadın bu sömürü düzeninin olmazsa olmazıdır, çalışma hayatından çıktığı anda tüm sistem çöker. İslam ve Kapitalizm çatışır mı? Evet. Kapitalizmin sınırsız kâr tutkusu, faiz, sömürü ve bireycilik anlayışı İslam’ın adalet, paylaşım ve helal kazanç ilkeleriyle uyuşmaz. * Kapitalizm,

Aşırı serveti sosyal emanet olarak görenler

04 مارس 2026, الأربعاء

Her insan farklı yeteneklere sahip olarak doğduğu için toplumda sınıfların oluşması kaçınılmazdır. Yeteneklerinin gelişmesine imkân tanındığında her çocuk ait olduğu gerçek sınıfını bulacaktır. Zengin ailede doğmak sosyal sınıfının yüksek olacağı anlamına gelmez. Aileden gelen zenginliklere bir şey katamazsan zengin aile çocuğu olmaktan başka bir sıfatın olmaz. Servet ve mevki farklılıkları sınıflaşmaya, yönetenler ve yönetilenler ikilemine, efendiler ve hizmetçiler gibi yozlaşmalara yol açmadığı

Açlıkta eşitlik

01 مارس 2026, الأحد

Tok iken gizleyebildiğin bir sürü duyguyu açken gizleyemezsin. Açken yaptığın tercihlerde bedenin ihtiyacından doğan seni samimiyete doğruluğa, merhamete, sevgiye zorlayan bir irade vardır. Açken ortaya çıkan bir iradedir bu. O sensindir. “Açken sen sen değilsin” cümlesiyle meşhur bir ürünün tanıtımda tekrarladığı bu ifade doğru değildir. * Vahşi doğa belgeselcilerinin bize yutturmaya çalıştığı vahşeti meşrulaştırmayı hedef edinen düşünceler de doğru değildir. Her vahşi hayvan açken aynı şekilde

Biliriz ama işimize gelmez

25 فبراير 2026, الأربعاء

Ekonomik ihtiyaçlar karşılanırken tek tek bireylere düşen payın miktarını belirleyen bir ölçü ya da kural yoksa toplumda sosyal denge olmaz. Başkalarının haklarının başladığı yerde senin hakkının sınırı çizilir. Kimi buna ahlak der kimi de hak. İnsanlar için doğru bir sosyal model nasıl olmalıdır? sorusunun cevabı her mesleğe ve meşrebe göre değişiyor. Doğru modeli kapitalizm ve sosyalizmde arayanlar da var, farklı din ve inanç merkezinden bakarak çözüm üretenler de. ** Hem kapitalizm hem de sosyalizm

Gelecek korkusundan beslenen bir ekonomik sistem bu

22 فبراير 2026, الأحد

Günümüz küresel ekonomik düzen şöyle çalışır; Sistemde bir insanı servet biriktirmeye ve onu kârlı işlere yatırmaya, hayat sigortası gibi kurumlar oluştur-maya mecbur eden şey; dayatılan gelecek korkusudur. Eğer bir insan yaşlılığı için kenara bir şey koymazsa, emekli olduğunda yoksullukla yüzü yüze gelebilir. Çocuklarına bir şey bırakamazsa onları fakirliğe veya başkalarının eline muhtaç duruma düşürebilir. Hasta olduğunda kenarda parası yoksa tedavi imkanlarından mahrum olabilir. Başına bir felaket

Musluk suyunu için diyor ezber bozan profesörümüz

18 فبراير 2026, الأربعاء

Ramazan’da su tüketiminin artacağını bilen pet su ve damacana üreticileri sessizce suya zam yaparak piyasadaki fırsatçıların yanında yerlerini almışlar. Avrupa’da kimse musluktan su içmeyi yadırgamazken bizde evlerde çeşmelerimizden akan içme suyuna neden tuvalet suyu muamelesi yapılıyor? İtalya’da musluk suları klorlu ve herkes musluk suyu içiyor. ABD’de de öyle. Komşumuz Yunanistan’da ve Bulgaristan’da da. Almanya'da da Alman vatandaşları klorlu musluk suyunu içiyor. ** Bizim musluk sularımız

İsviçreli Muhammed

15 فبراير 2026, الأحد

Liseyi bitirdiğinde ailesine üniversite okumak istemediğini söyledi. Okul için staj yaptığı şirket iyi bir şirketti. Çalıştığı bölümdeki yöneticilerin, “ Ömer Faruk okulu bitirince gel burada çalış ” tavsiyelerine uyarak lise diplomasını alıp işe başladı. Askerlik zamanı gelmişti ama işini bırakıp askere gitse geri dönüşü riskli olacaktı. O yüzden de bedelli gitmek istiyordu. Ancak bedelli askerliğe verecek kadar parası yoktu. Bankadan kredi çekmeyi düşünüyordu. Borca girmeyi sevmediği için canı

Olta

11 فبراير 2026, الأربعاء

30 sene önce bir iş adamı veya siyasetçinin konuşmalarına karşılık verebiliyor muyduk? Hayır. Şimdi köydeki de şehirdeki de eğitimlisi de eğitimsizi de hayatında hiçbir zaman karşılaşamayacağı kişilere cevap verebiliyor. Tek kişilik bir konuşma da olsa sonuçta bir karşılıklı konuşma durumu var. Çünkü iki taraf da birbirini duyuyor. “Tavşan dağa küsmüş dağın haber olmamış” durumu yok. Bir taraf tepki verme gibi demokratik hakkını kullanmış olurken diğer taraf da daha sert ve ağır bir tepkiyi sözlü

Yapay zekâ tıraş eder ama derdini berber gibi dinleyemez

08 فبراير 2026, الأحد

Yaşadığımız dijital çağda “yapay zeka neleri yapar neleri yapamazı” anlatan güzel bir hikayedir bu; İstanbul Kadıköyde bir berber var, adı Hüseyin Usta. 73 yaşında. 50 yıldır aynı dükkânda saç kesiyor. Geçen hafta dükkâna bir genç girdi. Saçını kestirirken Hüseyin Ustaya dert yandı; “Abi ben yazılımcıyım ama iş bulamıyorum. Yapay zeka hepsini alacak. Geleceğim yok.” Dedi. Hüseyin Usta hiç konuşmadı. Sadece tıraşı bitirdi. Sonra duvardaki çerçeveyi gösterdi. Çerçevede 1974 tarihli bir gazete kupürü