Paralelci zamanenin besleme yazarından birine yeni düşman lazımdı, acilen bir düşman.AK Parti seçmenlerini düşman sayamazdı çünkü onlar "halk"tı.Elbette asıl düşmanı Erdoğan"dı ama, onun da onu tındığı yoktu.Sözü bir yerden devam ettirmek zorundaydı, "Başbakan gidici" şeklindeki kehanetleri boşa çıkmış, 30 Mart öncesi felaket tellallığı cıvımış bir sakız gibi yüzüne yapışmış, siyaset bilimciliği kabzımallık bilgisinin bile gerisine düşmüştü.Bir düşman bulmalıydı acilen.Arandı, tarandı bula bula
Paralelci zamanenin besleme yazarından birine yeni düşman lazımdı, acilen bir düşman.
AK Parti seçmenlerini düşman sayamazdı çünkü onlar "halk"tı.
Elbette asıl düşmanı Erdoğan"dı ama, onun da onu tındığı yoktu.
Sözü bir yerden devam ettirmek zorundaydı, "Başbakan gidici" şeklindeki kehanetleri boşa çıkmış, 30 Mart öncesi felaket tellallığı cıvımış bir sakız gibi yüzüne yapışmış, siyaset bilimciliği kabzımallık bilgisinin bile gerisine düşmüştü.
Bir düşman bulmalıydı acilen.
Arandı, tarandı bula bula teneşir horozluğunu tersinden işleterek ölümünü ilan ettiği İslamcılık"a sarıldı tekrar. Bir de "siyasal" niteliği ekleyerek ona, akıbetiyle ilgili daha önceki söylediklerini bir bir yalayıp yutmak suretiyle tutunmaya çalıştı yeni düşmanına.
İşin doğrusuna bakarsanız Hizmet Örgütü"üne karşı parti yoluyla Müslümanların haklarını savunma tarzını benimseyenler arasındaki kırılma tümüyle siyasidir. Diğer bir söyleyişle Hizmet Örgütü"nün siyaset dışı görünerek siyaset yapanlarıyla, açık siyasetle siyaset yapanların ayrılma noktaları siyasetin ta kendisidir.
Doğrudan uygulama üzerinden örneklendirmek gerekirse MNP ve MSP açık siyaset yapmak isteyen Müslümanları görünür kıldığı kadar, Nur cemaatinde onlara destek vermeyenlerin ayrışmasını da beraberinde getirdi.
Hizmet Örgütü"nün siyaset yapan Müslümanlara duyduğu hınç, kin asıl buradan kaynaklanır. Çünkü onlara göre İslamcılar, Nur cemaat içinde ayrışmayı başlatarak büyük gücün bölünmesine ve dolayısıyla Hizmet Örgütü"nün kötü niyet ve eylemleriyle iyot gibi açığa çıkarak asıl hareketten bütünüyle kopmasına neden olmuşlardır. "Kırk yıllık hırka" hikayesi böyle başlamış ve paralelcilik sonucuna buradan gelinmişti.
Teneşir horozu bunları bilir mi? Bilmez. Bu nedenle "başkasına giydirmeyiz" denilen hırkanın, tek ceketin mecazı olduğunu zanneder.
Bunlar olup biterken o hem faşitlik devrinde hem de İslamcılığı sosyolojik – siyasi bir kadavrayı inceler gibi inceleme derdindedir. Diğer bir söyleyişle hayatın içinden bakamaz İslamcılığa, tıpkı bir Alman gibi raftaki kitaplardan ve tıpkı bir Nazi gibi tabancanın namlusundan bakar.
Ahir ömründe İslamcılığın öldüğünü ilan etmesinin nedeni de burada yatar. Bir tekkeye giremeyen, üç İslamcıyla üç gün olsun beraber yürüyemeyen, cami avlusunda vaktin girmesini bekleyen sıradan insanlarla konuşamayan, Sait Halim Paşa"nın devlet içindeki niyet ve uygulamalarını anlayamayan, Mehmet Akif"i şiir masasından kaldırıp minbere oturtan duyguları keşfedemeyen birinden başka ne beklenebilir ki zaten.
Yedi ay önce o sanal cesede kendince nefes üfleyip, sanık sandalyesine oturtarak, yargıççılık oynamaya başladı birden ve "Ak Parti gibi bir iktidarı üretmiş olmaktan suçlu" ilan ediverdi onu.
Şimdi, "Aslında siz bir şey üretmeyi de becerememişsiniz ey İslamcılar" diye samranıyor saralı bir hasta gibi.
Demek ki, malum kadavraya dair ilk notlarını 1990"ın son aylarında kitaplaştırdığına göre, yaklaşık çeyrek asırdır İslamcılığı dövmekten besleniyor bu teneşir horozu.
Ölü-seviciliği yüzünden İslamcılığın diriliğine tahammül edemiyor. Daha da önemlisi İslamcılığa olan kini nedeniyle Hizmet Örgütü"nün beslemesi kılındığının farkında olmadığı gibi kendisinin İslamcılığı dövmesiyle, Hizmetçilerin İslamcılığı bitirme misyonu arasındaki büyük farkı da bilmiyor.
Üstelik Hizmet Örgütü"nün savaş ilanına neden olan hırkada da zerre kadar emeği yok teneşir horozunun.
Sadece bu seslenişe kendi okumalarından ve onlardan üretmeye çalıştığı sonuçlardan aşina olduğu için "hani ya da benim elli liram pırasam" diye zıplayan yeteneksiz halay-başı başı gibi detone olarak söylüyor hırka türküsünü.
Bu uğurda kafasına göre İslamcılığı öldürüyor, sonra tekrar diriltip yargılıyor, ona parti kurduruyor, ardından beceriksiz ilan ediyor onu kendi aklınca.
Oysa ki İslamcılar onunla aynı cinsten olan nice Hüseyin Cahidler, Abdullah Cevdetler, Nadir Nadiler, İlhan Selçuklar, Metin Tokerler... gördüler.
Ve hepsinin üzerine basıp geçerek sürdürdüler yürüyüşlerini.
Akıbetinin bunlarla eşitlenmiş olması ayrıca çıldırtıyor teneşir horozunu.
Ama korkunun ecele faydası olmadığı gibi, malum akibete de faydası yoktur.
twitter.com/OmerLekesiz
