İmamın Aksiyona Tesiri

Hz. Peygamber, "Allah'ın ahlâkı ile bezeniniz" buyurmuştur. Allah, zatı, sıfatları ve fiilleriyle ekmel (en mükemmel) varlıktır. Öyle ki, hiçbir varlık O'ndaki bu mükemmelliğe ulaşamaz. Bununla birlikte Allah'ın sıfatları, O'na inananların yönelmeleri, yaklaşmaları gereken en yüksek ideallerdir. İslâm âlimlerinin yazdıkları "Esmâ-yı hünsâ" şerhlerinde bu hususa yer verilmiştir. Müminlerin namazla, oruçla, zekâtla, hac vb. ibadetlerle yerine getirdikleri kulluk görevleri, onları Allah'ın sıfatlarına yaklaşmaya ve bu sıfatlardan, kendileri için mümkün olanı -noksan da olsa- kendilerinde gerçekleştirmeye yöneltir.

Buna göre, Allah'a hakikaten kulluk eden bir mümin, meselâ ilimde ve hayırda öncü olmaya, sağlam ve güzel işler yapmaya çalışır. Aynı şekilde o, hakkın ve adaletin yanında olan, iyilere karşı şefkatli, kötülere karşı cesur olan insandır.

Kur'ân-ı Kerîm'de "İzzet (şeref, kuvvet ve kudret) Allah'ın, Peygamberinin ve müminlerindir" buyuruluyor (Münâfikûn 63/8). Resûl-i Ekrem de, "Güçlü mümin zayıf müminden daha hayırlıdır" buyurmuştur. Şu halde İslâm dini müslüman bireylerin ve toplumların zayıf ve hareketsiz kalmalarını uygun bulmamıştır. Çünkü hayat harekettir; hareketsizlik hiçliktir, boşluktur. Yüce Kitabımız insanın boş yere yaratılmadığını bildiriyor (Mü'minûn 23/115) ve Allah'ın insanı -nasıl oturup duracağını değil- "nasıl iş yapacağını ortaya koymak için yarattığını" ifade ediyor (Yunus 10/14). Yine Kur'an gösteriyor ki üstünlük, imanlarını, yapacakları iyi ve yararlı işlerle perçinleyenlerin hakkıdır:

"Allah, sizden öncekileri hâkim kıldığı gibi sizden de iman edip iyi işler yapanları yeryüzüne hâkim kılacağını vaad etti" (Nûr 24/55).

Okuyucularımın şu âyet üzerinde dikkatle düşünmelerini isterim:

"Erkek olsun kadın olsun, kim inanmış bir insan olarak güzel ve yararlı (sâlih) işler yaparsa, kesinlikle ona hoş bir hayat yaşatacağız; böylelerinin (âhiretteki) ecirlerini de muhakkak surette yapmış olduklarının daha güzeliyle vereceğiz" (Nahil 16/97).

"Güzel ve yararlı işler" diye çevirdiğimiz âyet metnindeki "sâlih" kelimesi, insanların din ve dünya hayatları için faydalı olan bütün faaliyetleri kapsayan bir Kur'an tabiridir.

Dünya ve âhiret mutluluğunun birlikte vaad edildiği bu âyet, hayatlarını güzel ve yararlı işlerle zenginleştiren müminlere eşsiz bir müjde olduğu kadar, müslüman bireyler ve toplumlar için çok anlamlı bir uyarı ve irşat değeri de taşımaktadır.

Kur'an, Allah'ın mutlaka vaadini yerine getireceğini bildirir ve müminler buna böyle inanırlar. Buna göre eğer müslümanların dünya hayatları Allah'ın müjdelediği şekilde "hoş (mutlu, müreffeh, güzel) bir hayat" değilse bunun sebebini yanlış yerlerde aramamalıyız; dönüp kendimize bakmalı; yaptığımız işlerin ve kalplerinizin, niyet ve iradelerimizin "sâlih" olup olmadığını sorgulamalıyız.

Son olarak şuna da dikkat çekelim ki bu âyet, hayatın güzelleştirilmesinden erkekler kadar kadınların da güzel işler yaparak pay sahibi olmaları gerektiğine işaret etmesi bakımından ayrı bir önem taşımaktadır.