Altay Cem Meriç ‘gorilden farkımız yok’ diyen Celal Şengör’ün iddialarını tek tek çürüttü

Araştırmacı yazar Doktor Altay Cem Meriç, Celal Şengör’ün "zeka seviyesini ve bilgi düzeyini ortaya çıkardığı" 5 bölümlük video serisinin 3. bölümünü de yayınladı. Meriç, insanın gorilden bir farkının olmadığını söyleyen Şengör’ün sözleri üzerinden ders verirken, ateizme dair iddialarını ise tek tek çürüttü.

Araştırmacı yazarlığının yanı sıra itikadi tartışmalar üzerine yayınladığı videolar ile tanınan Doktor Altay Cem Meriç, “Bir Anadolu Türk’ü olarak, Celal Şengör’ün zeka seviyesini ve bilgi düzeyini anlatacağım” diyerek yola çıktığı 5 bölümlük video serisinin 3. Bölümünü de yayınladı.

Meriç, sık sık Türk halkını, hatta şehir isimleri vererek ‘Anadolu Türklerini’

aşağılayan ifadeleriyle gündeme gelen Prof. Dr. Celal Şengör’e dair kayda aldığı 3 videoyu yine Şengör’ün ifadelerinden alıntı yaparak başlıklandırdı:

Celal Şengör 1. Bölüm: “Türkler gerizekalıdır”
Celal Şengör 2. Bölüm: “Anadolu insanı ahlaksızdır”
Celal Şengör 3. Bölüm: “Türkiye cahil dolu”

Altay Cem Meriç 3. Bölümde ise, “Dine karşı gelecek ne varsa sadece onu söylüyor ve hiçbir şey bilmiyor” dediği Celal Şengör’ün ‘Mantık bilimine dair’ bilgisinin sıfır olduğunu ve buna rağmen defalarca kez bu alanda içi boş açıklamalar yaptığını anlattı.

Meriç, “Mantık”, “Ahlakın temeli”, “Dogmatik ateizm”, “Din çürütmece”, “Kainatta hiçbir düzen yok” konuları üzerinden 3. Bölümü 5’e ayırdı.

Altay Cem Meriç'in Celal Şengör ile ilgili kayda aldığı 3. videosunun tamamına
bu linkten
ulaşabilirsiniz.

Yazar Altay Cem Meriç, insanın tesadüf eseri yaratıldığını ve bir gorilden, hayvandan farkının olmadığını
söyleyen Celal Şengör’ün sözleri üzerinden ders verdi:

“Şengör’e göre ahlak diye bir şey yoktur”

“Şimdi bakın, biz bir hayvansak sayın Celal Şengör, felsefe bilen adamsın sen. Abi sen hangi ahlak felsefesinden bahsediyorsun ya? Benim bir tavuğu kesip yemem ile bir çocuğu kesip yemem arasındaki fark nedir? Yakalanmadığım zaman. Bak şu söylediğine göre, bu söze göre, ahlak diye bir şey yoktur abi demesi lazım. Ahlak insanın uydurduğu sonradan bir şeydir demesi lazım bunu söyleyen adamın. Bir tavuğu kesip yemenle bir çocuğu kesip yemen arasına ahlaki bir fark koyuyorsan, insan hayvandan farklıdır demek zorundasın. Yakalanmayı falan geçiyorum yani dağın başında kaldım bir çocuk buldum bir tavuk buldum, ikisini kesip yemen arasında ahlaki bir fark koyacaksan bu ikisi arasında ontolojik bir fark vardır demen gerekiyor. Bunu söyleyen adam iki videodur konuşuyoruz bize ahlak felsefesi konuşmaya çalışıyor.”

Meriç, "Benim ateist olmamın en önemli sebebi şuydu. Bir tanrının varlığı hakkında en küçük bir işaret göremedim. Din adına söylenilenlerin hepsinin alenen yalan olduğunu görüyorsun"
sözleri üzerinden ise Şengör'ün hem ateizm iddialarını çürüttü hem de din felsefesine yaklaşımındaki yanlışları ortaya çıkardı:

"Konuşuyor ama argüman bilmiyor"

"Şimdi şöyle, “en büyük delil” diyor sonra da diyor ki “bütün açıklamaların yalan olduğunu görüyorsun” yani incelememiş değil konuyu biliyor değil mi? Konuyu incelemiş, söylenen argümanların yalan olduğunu biliyor. En büyük delilini şu an söylüyor, yani ben sadece buradan Celal Şengör’ün ateizmi gerekçeli bir ateizm mi? Gerekçesiz bir ateizm mi? Değerlendirebilirim. Kendi girişinden cümleleri kullanma şeklinden buna hak sahibiyim yani bu kesit üzerinden Celal Şengör’ün ateizmi gerçekten düşünülmüş makul bir ateizm mi yoksa dogmatik bir ateizm mi? Dogma kelimesini bilerek seçtim değerlendireceğiz şimdi. Yani soran şunu soruyor diyor ki, “Abi bilim yapıyoruz, bu bilimin dayandığı esaslar var, o esaslar nereden geliyor?” Değil mi doğa yasaları diyorsun mesela, doğa yasaları nereden geliyor diyorsun? Evrim ile doğa yasalarını açıklayabilir misin? Açıklayamazsın. Önce doğa yasalarını kabul edeceksin sonra evrim üzerine konuşacaksın, o yüzden Türkiye’deki ateizmin mesela evrim üzerinden getirdiği itirazlar din felsefesinde anlamlı itirazlar değildir. Çünkü evrim belli doğa yasalarına dayanıyorsa bu doğa yasaları nereye dayanıyor? Yine aynı ilk neden argümanı meselesine gidiyor. Bak bu argümana çok iyi itirazlar var, çok iyi itiraz demeyeyim de gerçekten modern felsefede okkalı itirazlar var yani. Ama Celal Şengör argümanı bilmiyor zaten. Hani diyor ya işte “Hepsi yalan, bütününe baktım yalan”, sonra diyor “inceledim, araştırdım” falan. Argümanı bilmiyor."