Bu toplum değişebilir

Hastalık belirtileri karşısında uyanık davranarak derhal gereken tedbiri almak akıllıca davranıştır. Ne var ki toplumsal hastalıklar söz konusu olunca birçok kişi tabîb-i hâzık kesilir ve maalesef tabîb hâzık değilse hastaya yazık olur.

"Ben tabîb-i hâzıkım!" diye ortaya çıkarılan tümü de bilinçli sahtekâr ve şarlatan değildir. Bir kısmı, Mevlânâ''nın bir kıssada belirtildiği gibi "meslekî deformasyon"a uğrayanlardır. Mevlânâ''nın naklettiği kıssada, deriyi tabaklamak için sürekli "köpek dışkısı" kullanmak zorunda olan bir "debbağ" (tabak), günün birinde bulunduğu kentin kapalıçarşısında yolu güzel koku satanların sokağına düşünce, bu kokunun çarpmasından bayılarak yere düşer. Başına halk toplanır. Herkes bir şey söylerken, adamcağızı tanıyan birisi avucuna bir parça köpek dışkısı alarak koklatınca debbağ derhal ayılır.

İmdi, bu adamcağız, güzel koku duyunca bayılmada ma''zurdur. Ne var ki onu bu halden kurtarmak, mesleğinin gerekleri ile "hiss-i selîmini te''lîf" etmek, gerçekten hakîm olan hekimlerin işidir. Yoksa bir şarlatan ortaya çıkar da "ölçüt olarak bu debbağı almalıyız, bayıldığına göre, demek ki gül kokusu ulusal doğamıza zararlı, ayıldığına göre, demek ki köpek dışkısı kokusu yararlıdır. Bre ne durursunuz yoldaşlar, gül suyu şişelerini satıcıların kafasında paralayalım!" diye haykırırsa, ona uymak akıl kârı değildir. Ne var ki yüzyıllardan gelen şartlanma ve birikimlerle, toplumbilim alanında bu gibi iddialar rağbet görür ve ıtriyatçıların camı-çerçevesi indirilerek vitrinlere köpek dışkısı yerleştirilebilir.

"Biz Ermeniyiz" ve "Hrantımız" sözlerinden yayılan gül kokusundan hoşlanmayıp bayılanlar elbette olacaktır. Ne var ki toplum, yüzyıl önceki örgütsüz toplum konumunda olmadığını göstermiştir. Bu da çok ümit verici bir belirtidir. "Gül alıp gül satanlardan, gülden terazi tutanlardan" isek, bu sürecin bu yönde sürmesi gerekir. Ne var ki kendi özel şartlanmalarından kurtulmayanlar, gül tacirlerinin katıldığı cenaze töreninin baygınlığından kurtulduktan sonra yine kendi özel şartlanmalarını bütün millete dayatma girişimlerini sürdürmeye başladılar. Yakında daha yüksek sesle şöyle denilebilir: "Biz Ermeniyiz" sloganı önceden tasarlandı ve tasarlayanlar bunu söyletebilmek için Hrant Dink''i de öldürdüler. 301. maddeyi kaldırmak şöyle dursun, bütün "Hepimiz Hrantız" diyenleri bu maddeden yargılamak gerekir. Bizim adımız andımızdır, Hrantımız değil! vs. vs."

İmdi ey kardeşler, kendisine hangi ulusal kimliği seçerse seçsin, hangi ulusal giysiyi biçerse biçsin, gül alıp gül satanlar da, kötü kokuya şartlananlar da vardır. "Gül alıp gül satanlar", her boydan her soydan olabilir. Yüce Sevgili''nin buyurduğu gibi, gül alıp gül satanlar, "tarağın dişleri gibi" aynı hizadadırlar, insanlık onuru bakımından aralarında bir fark yoktur. Esasen kötü kokuya şartlananlar da bu bakımdan hiçbir fark gözetilmeksizin eşit insanlık değerine sahip sayılırlar. Ancak, "gül alıp satanlar ittifakı", ilahî sevgi=takvâ ehli arasında kurulabilir. Mevlânâ bu gerçeği şöyle belirtiyordu: Hacc''a gideceksen bir hacc yoldaşı ara! İster Arap olsun, ister Fars, ister Türk!" "Hepimiz bölücüyüz", "hepimiz ırkçıyız", "hepimiz kaatiliz", "hepimiz hırsızız", "hepimiz –hâşâ minel huzur- deyyusuz!" tarzında sloganları, aklı başında olan hiçbir insan evlâdı elbette atmaz ve atmamalıdır da! Buna karşılık, "Ermeni olan, eşit insanlık onurundan behresi olmayan bir yaratıktır, haddini bilmelidir, haddini bilmez ise patlatırlar ensesini!" insanlık dışı zihniyetini reddetmek için "biz Ermeniyiz" demekle, söyleyen kişi kötü bir şey söylemiş olmaz, aksine, söylediği; Rum Sûresi,''nin (30/22.) âyetini bir türlü idrâk edemeyenlere karşı bir uyarı hükmünde olur.

Bölücülük, kötü kokuya şartlanma hastalığının, egemen olmayan veya azınlıkta olanlar arasında gözlemlenen şeklidir. İktıdarı elinde tutanlar, bunu yitirmemek için, halklar arasına kin ve nefret nifakı sokarlar. Bu hastalığın, kendilerinde "egemen ulus" vehmi uyandırılmış olan halk arasındaki tezahürü de "Irkçı faşizm de, İslâm düşmanlığı da, Evrensel Ahlâk ve Tabiî Hukuk düşmanlığı da Sevgi Nurundan yoksun kalan ortamlarda yayılırlar.

Bu toplum değişir ey ümit=sevgi=iman=takvâ ehli! Kendimizi değiştirme hamlesine var mısınız?