Siyasetin genetik artığı...

Çeçen lider Mashadov''un çağrısı, İslam dünyasının askeri zaaflarını, diplomasi eksikliğini, kardeşlik duygusunun zayıflığını veya organizasyon eksikliğini göstermiyor; bir siyasi varlık olarak İslam dünyasının yokluğunu ima ediyor...

Bir ülkeyi ya da halkı, şoven sloganlar, suni sınırlar ya da kangren kavgalar haricinde yanıbaşındaki bir başka ülke ya da halktan ayıran özellikler olabilir mi? Yaşama üslubundaki farklılıklardan tarihe katılma biçimlerine kadar bir dizi unsuru hesaba katmamızı gerektiren bir soru zinciri, böyle bir arayışa teşebbüs ettiğimiz anda önümüze dikiliverir... Böyle bir soruya ne yönde cevap bulunacağından çok böyle bir sorunun bizi içine bırakacağı ilişki ağının dinamizmi önemlidir. Gerçekten kaydadeğer özelliklerle kendisinin bir başkasından farklı olduğunu düşünen ve bunu "tarihe katılma biçimi"ne yansıtan her birim, yüzlerce çelişkinin devindiği bir büyük çelişmezlik olarak kendini varedebilir. Yüzlerce çelişkinin devinmesi tarihe katılma gücünü gösterirken, bu yüzlerce çelişkinin bir büyük çelişmezliğe yürüme iradesi kendine has bir "siyasal varlığı" ortaya çıkarır. En "yüksek" anlamıyla siyaset de bu zeminin üstüne oturur. Siyasal teori de yüzlerce çelişkinin yarattığı dinamizmin bir büyük çelişmezliğe yürüyerek tarih yaratmasını adlandırır. Bu ilişki şeması her siyasi varlığın yegane yaşama reçetesidir. Bu yoksa, ortada bir sosyal varlık, teknolojik cemaat ya da dayanışma örgütü olabilir ama siyasi varlık olamaz.

Çeçen lider Mashadov''un Papa''ya yaptığı, yapmak zorunda kaldığı çağrı hiç kuşkusuz güçlü olana boyun eğmeyi reddeden herkesin içini acıtmıştır. Rusya''nın bir alt kültür cemaati olarak yaşamayı reddeden, daha müreffeh olma imkanı önüne serilse bile salt bir sosyal varlık olarak kalmayı kabul etmeyen bir halkın, siyasi varlığını koruma iradesidir bu çağrı; Çeçenler''in bir siyasi varlık olarak tarihe katılma hakkının yokedilme tehlikesiyle karşı karşıya olduğu bir noktada yapılan onurlu bir çağrıdır Mashadov''un çağrısı. Mashadov bir halkın siyasi varlığını koruma adına çağrı yapmıştır. Bu çağrının Papa''ya yapılması önemli değildir ama artık İslam dünyasına yapılmıyor oluşu önemlidir... Bu çağrı İslam dünyasının bir siyasi varlık olmadığını ispatıdır.

Siyasi varlık, yüzlerce çelişen birime ve iradeye rağmen bir büyük çelişmezlik siyaseti iradesinin ifadesidir. Bugün "İslam dünyası" adlandırmasını meşru ve/veya mümkün kılacak bir siyasi varlık ortada olsaydı, İslam dünyasındaki birimlerin tek tek Rusya ile olan ilişkilerini aşan ve Çeçenler''e olan yaklaşımlarını erteleyen bir tutum belirir ve Çeçen liderin çağrısına bir "hayat verme stratejisi" çerçevesinde karşılık verilirdi. Oysa İslam dünyası çelişkilerin devinmesi bakımından bir dinamizme sahipse de bunun bir büyük çelişmezlik ilkesine, bir "yüksek siyaset"e dönüşmesi bakımından yokluğu işaret etmektedir. Her türlü metafizik sembolün alabildiğine uçuştuğu ama bunların bir türlü adalet adına karşılıklara bürünemediği bir dünyadır İslam dünyası. Dayanışmacı toplulukları, teknoloji uleması ve modern dünyanın alt güçleri olmaya can atan bilumum siyaset odaklarıyla bir İslam dünyasından bahsedilebilir belki ama bir siyasi varlık olarak İslam dünyasından bahsedilemez. Çeçen liderin çağrısı bunun bir kez daha en hazin biçimde ifade edilmesidir.

Siyaseti küçük gören ve siyasetin yapacağı işi "yardımseverlik" duygusuna bırakan bu dünya aslında böyle yapmakla ne siyasete dair işlerin hakkını verebilmektedir ne de ahlaka dair işlerin hakkını teslim edebilmektedir. Bütün o siyasal İslam teorisyenliklerine ve teşebbüslerine rağmen ortada olan sadece "siyasetsizleştirme"dir. Siyasal İslamcıların da Batılıların da anlamadığı şey, siyasal İslam adına ortaya koyulanların ne bir siyaset teorisiyle ne de doğru düzgün bir siyasallıkla ilgisinin olmadığıdır. Siyasete dair herşeyi Berkeley''ci bir idealizme gömen ve böylece siyaseti hacimsel olarak abartırken işlevsel olarak küçük gören bir dünya İslam dünyası. Bu nedenle de tarihe katılma adına hiçbir varlık gösteremiyor. Kendine umut bağlayanları umutsuzluğa terkederken, kendini de "siyaset"in genetik artığı olmaya mahkum ediyor... Çeçenler''in çağrısı ile birlikte İslam dünyası öldü, "yaşasın" İslam dünyası...