TR
EN
AR
FR
RU
UR
Dünya gündemindeki Türkiye
GEÇTİĞİMİZ
hafta içinde AMSS (Amerikalı Müslüman Sosyal Bilimciler Birliği'nin) 25. kuruluş yıldönümü münasebetiyle tertib edilen kongreye katıldık. Bu kongre Amerika'da bulunan Müslüman sosyal bilimciler arasındaki iletişimi ve fikrî akışkanlığı artırmak üzere her yıl belli gündem ağırlıkları ile toplanmaktadır. Bu seneki oturumlarda Türkiye temel gündem maddeleri arasında yer aldı. Oturum başkanlığını M.Ü. İl. Fak. Dekanı Prof. Dr. İbrahim Kafi Dönmez Bey'in yaptığı "Geçiş Sürecindeki Türkiye" başlıklı özel oturumda Ankara İlahiyat Fak. öğretim üyelerinden Doç. Dr. Hayri Kırbaşoğlu Bey "Türkiye'de İslami Bilimlerin Durumu", Çorum Belediye Başkanı Prof. Dr. Arif Ersoy Bey "Osmanlı'dan Günümüze Türkiye'de Siyasi' Değişim" başlıklı tebliğler sundular. Bendeniz de "Osmanlı-Türk Geleneğinde Zihni Dönüşüm" başlıklı tebliğde Genç Osmanlılar'da günümüze ilmî önderlik prototipindeki dönüşümü göstermeye gayret ettim. Oturum, yoğun bir ilgi gösteren dinleyici sosyal bilimcilerden gelen önemli yorumlarla devam etti. Uluslararası platformlarda gittikçe artan bu ilgi Türkiye üzerine yapılan çalışmaların iki önemli eksikliğini tekrar gündeme getirmektedir. Bu eksikliklerden birincisi sosyal bilim araştırmaları için tam bir laboratuar niteliği taşıyan Türkiye'de yaşanan kültürel, ekonomik ve siyasi dönüşümleri anlamlandıracak ölçekte kavramsal ve teorik çerçevelerin geliştirilememiş olmasıdır. Uzun dönemli medaniyet dönüşümü açısından belki de insanlık tarihinin en çarpıcı örneklerinden birisini yaşamakta olduğumuz bir dönemde medeniyetlerarası alışveriş ve hesaplaşmaların en kritik alanlarından birisini oluşturan Türkiye coğrafyasında yaşananlar çok önemli sonuçlar ortaya çıkarabilecek boyutlar taşımaktadır. Geçici siyasî dalgalanmaların tesirinden kurtularak bu uzun dönemli oluşum ve dönüşümü anlamlandıracak analitik ve sistematik çalışmalara büyük ihtiyaç hissedilmektedir. Kendimizin de bu laboratuar içinde yaşıyor olmamızdan kaynaklanan metodolojik açmazlar bu dönüşümleri anlamlandıracak teorik çerçeveler geliştirme konusunda ciddî yanılsamalara yol açmaktadır. Bu etkileşim sürecini aşabilen soğukkanlı çalışmalar hem sosyal bilimler açısından özgün nitelikli ürünlerin ortaya konmasını sağlayacak, hem de içinde bulunduğumuz süreci anlamlı kılacak pratik sonuçlar doğuracaktır.
Bu konudaki ikinci önemli eksiklik ise Türkiye'de ortaya konan ürünlerin ve yaklaşım biçimlerinin uluslararası çevrelerin değerlendirmelerine açüabüecek bir aktarımın gerçekleştirilememiş olmasıdır. Türkiye kültürel alanda hâlâ ithal ekonomisi politikaların ekonomiye yaptığı etkiye benzer bir kapalı sistem etkisi yaşamaktadır. Artık dış dünya ile olan ilgilerimizi artırmak ve dış dünyanın bize yönelik ilgilerini anlamlı bir çerçeveye oturtmak zorundayız. Bu da sürekli bir kültürel akışı sağlamak ile mümkün olabilir. İslam ve Batı medeniyetlerinin etkileşim alanı içinde bulunuyor olmamıza rağmen bu her iki medeniyetin kültür havzalarının da dışında kapalı bir sistem halinde kalmış olmamız ciddî bir çelişki doğurmaktadır. Son yıllarda artış gösteren uluslararası toplantıların yanında İslam dünyasına ve Batı'ya yönelik açılımımızı da sağlamamız büyük bir önem taşımaktadır. Türkiye'nin kültür birikimi kendi yerelliğinden kurtularak uluslararası çevrenin meydan okumalarına özgün ve tutarlı tepkiler gösterebildiği ölçüde daha evrensel nitelikli bir misyon kazanacaktır.
Yorumlar
Sırala:
Canlı
Bu yorumu Spam olarak bildirdiniz. Talebiniz değerlendiriliyor.