Milletin eli devletin elinden üstündür

Türk milletinin Avrupa''ya açılma döneminde olduğu gibi, Avrupa''dan çekilme döneminde de, büyük rüyalar gören Yahya Kemal, devletin dayandığı iki ana temele büyük önem verir. O tememlerden ilki, Fatih''in Ayasofya''da okuttuğu ezandır. İkincisi de, Yavuz''un Topkapı''da okuttuğu Kur''an''dır. Fatih ve Yavuz''dan Cumhuriyetin kuruluş yıllarına kadar, Ayasofya''da okunan ezan ve Topkapı''da okunan Kur''an hiç aksamadan devam etmiştir.

Cumhuriyet dönemiyle, Türk devletinde büyük ve köklü bir eksen kayması yaşanmıştır. Türk devletinin dayandığı ana temeller değiştirilmiştir. Yüzyıllarca hiç aksamadan Ayasofya''da okunan ezan ve Topkapı''da okunan Kur''an susmuş. Türk devletinin temellerini oluşturan kutsal değerlerin yerine seküler değerler geçmiştir. Bu değişim, tabandan milletin isteğiyle değil, tavandan devletin baskısıyla gerçekleştirilmiştir.

Türkiye''de milletin beklentisiyle taban tabana zıt, büyük bir temel değişmesinin yaşanması, Türk milletinin,düşünce ve eylem dünyasının ana kaynaklarını, ekonomik, siyasal ve kültürülel hayatın dışına atarak, devlet ile millet arasındaki bağları bütünüyle koparmıştır. Kutsal değerler millete bırakılırken, seküler değerlerin korunması, görevi de devlete verilmiştir. Bu yüzden, Türkiye''de milletsizleştirilmiş bir devlet vardır.

Türkiye''nin milletsizleştirilmiş devletinin koruyucusu ordudur. Türkiye''de seküler değerlere dayanan devlet, yüzyıla yakın bir süredir, politika, ekonomi, kültür, bilim ve sanatın belirleyici gücüdür. Devletin görüşlerini millet bütünüyle benimsemek zorundadır. Hiçbir alanda, devletin doğrularının dışında doğru yoktur. Millet değerler arasında bir seçim yapma gücüne sahip değildir. Çünkü, Türkiye''de milletten çok daha güçlü bir devlet bulunmaktadır.

Dünya başarılı domakrasilerinde, milletlerin devletleri vardır. Türkiye''nin milletsizleştiriliş demokrasisinde ise, devletin milleti vardır. Devletin silahlı eli, milletin silahsız elinin üstündedir. Devletin seküler kültüre dayanan kırmızı çizgileri tartışılmaz. Milletin değil, devletin doğruları olur. Devletin doğrularını hiç kimse eleştiremez. Devletin doğrularının bekçisi, devletin ordusudur.

Anadolu''nun bin yıllık tarihinde açıkca görüldüğü gibi, milletsiz devlet olmaz. Türkiye''de son yıllarda herkes gördü ki, devlet millet için vardır. Devletin güçlü olması, milletin güçlü olması anlamına gelemez. Dünyanın her yerinde, devletsiz milletler vardır. Ancak dünyanın hiçbir yerinde, milletsiz devlet yoktur.

Devletsizleştirilmiş milletler yaşarlar, milletsizleştirilmiş devletler yaşayamazlar. Her zaman, milletin üreten eli, devletin tüketen elinden üstündür. Devlet milletle devlet olur.

Milletler, devletlerin güçlerini demokrasileriyle sınırlarlar.

Demokrasiler milletlerin güvenceleridir.