Evliliğe ilk adım

Evlilik ömür boyu sürecek bir beraberliktir. Boşanma ve ayrılma helal olsa dahi asıl olan hiç ayrılmamaktır. Böyle bir beraberlik için dikkatli bir seçim yapmak aklın gereğidir.

Anlık bir aşk kıvılcımı eş adaylarını yanıltabilir. Sonra ya ömür boyu dönüşü olmayan bir cehennem, ya da yıkım yapan ayrılıklar olur. Bunların olmaması için adayların dikkatli olmaları, akıllı davranmaları ve büyüklerin tecrübelerinden yararlanmaları gerekir.

Elbette son kararı verecek olanlar eşlerdir ama isabetli bir karar ancak deneyimler ve istişarelerle verilebilir.

Derler ki akıllı insan aklını kullanabilen insandır. Çok daha akıllı insan ise başkalarının aklından da yararlanabilen insandır.

Gençler unutmamalıdırlar ki, kendi anne babaları da bir şekilde evlenmeye karar vermişler, ama çoğu kere sonradan, keşke büyüklerimin sözüne kulak verseydim demişlerdir. Evlenenler sonradan keşke dememek için önceden bu danışmayı yapmalıdırlar.

Bir insanın önemli bir işi yapmaya karar vermesinde pek çok şey etkili olabilir. Duyguları, sevgisi, nefreti, aklı ve mantığı, kendi deneyimleri, güvendiği insanların deneyimleri vs.

Kararlarda bunların her birinin bir yeri ve belli bir puanı olmalı. Bu puanlamayı yapıp sonucuna bakmadan akıllıca bir karar verilemez.

O halde evlenecek gençler bir anlık bir endam çarpmasıyla, bir bakış sersemletmesiyle evlenmeye karar vermemelidirler. Evlenmeyi düşündüğü insanın soyuna sopuna, ahlakına, dindarlığına bakmalıdırlar.

Aslında Allah Rasulü Efendimiz bu işi çok güzel özetlemiştir. Biz hayat tecrübelerimizle işin aslının onun dediği gibi olduğunu defalarca gördük. Buyuruyor ki:

"Bir kadınla dört şey için evlenilebilir: Malı için, soyu sopu için, güzelliği için ve dindarlığı için. Sen dindar olan seç ki, sıkıntı çekmeyesin".

İşin esası budur. Güzel ahlak da dindar olmanın vazgeçilmezlerindendir.

Bizim tecrübelerimizle gördüğümüz o ki, güzellik de soysop da, mal da sonradan sıkıntıya dönüşebilir. Dillere destan bir güzele, ya da yakışıklı bir delikanlıya pek çok kişi talip olabilir, birisi evlenir. Ama evlendikten sonra onun güzelliği artık eşini rahatsız eder. Önceden çekici olan güzellik evlendikten sonra itici olur. Evleninceye kadar onu ilgilendiren bedensel cazibe artık başkalarını ilgilendirir. Eşine başkalarının her bir bakışı kendisini rahatsız eder, kıskançlığı hastalığa dönüşebilir. Artık ondan sonra varsa ahlaki güzellik devreye girer. Yoksa bedensel güzellik cehenneme dönüşür. Mal da böyledir, soysop da.

Kaldı ki, mal da güzellik de Allah"tandır. Dilediğine verir dilediğinden alır.

O halde işi baştan düşünüp dindarlığı ve ahlakı öne almak akıllıca olur.

Aslında insanı Allah güzel yaratmıştır. Her insan kendi fiziği ile Allah"ın farklı bir tablosudur. Güzel olmayan insan yoktur. İnsanlar bu güzellikleri ahlaklı olmakla korurlar ya da ahlaksız olup kaybederler ve aşağıların aşağısına yuvarlanırlar.

Nice yakışıklı görülen geçler vardır ki, yakışıklığı sebebiyle kendisine cilve yapan kadınlardan kendini alamaz ve ahlaksız olur. Nice güzel denen kadınlar da vardır ki, onlar da bu sonuçtan kurtulamazlar.

O halde göreceli güzellikler ve yakışıklıklar çoğu zaman dezavantaj olurlar.

Eğer bir istatistik yapılsa yukarıdaki hadisi şerifte sayılan ilk üç sebeple evlenenlerdeki boşanma oranının çok daha yüksek olduğu görülecektir. Biz bundan eminiz. O halde son sözü tekrarlayalım:

"Sen dindar olan seç ki, sıkıntı çekmeyesin".

Hadisi şerifin böyle çevirdiğimiz cümlesi şöyle de çevrilebilir:

"A, eli kuruyasıca, sen dindar olanı seç, dindar olanı".

Evet, işin özü budur ve bunun istisnası yoktur.