Siyasi günahlar...

Yazıya konunun daha iyi anlaşılabilmesi açısından uç sayılabilecek bir örnekle başlayalım...

Hayatını Hz. Peygamber''le mücadeleye ve İslam''ı yok etmeye adamış Ebu Cehil''e kafir diyebilirsiniz ama, eğer çalıp çırpmadıysa, onun hakkında ''hırsız'' ithamında bulunabilir misiniz?

Bu konuya bugün burada neden temas etme gereği duyduğumuza gelince...

Okuyuculardan gelen e-maillerden bazılarında, eş - dost muhabbetlerinde, ya da konuşmacı olarak katıldığımız programların akabinde katılımcılarla sohbet ederken, özellikle hırsızlık ve yolsuzlukla ilgili iddiaları dillendirenler oluyor.

Tarihte imrenerek okuduğumuz dönemler de dahil, hırsızlık ve yolsuzluğun hiç olmadığı dönem geçmemiştir. Parayla, mal ve mülkle sınanmak en çetin imtihanlardandır. Görevi suistimalin en aza indiği dönemler olmuştur. Ama sıfırlandığı olmamıştır. Kaldı ki dünya imtihan dünyasıdır. Burada işin içinden sıyrıldığını düşünenler, bu dünyada kimin hakkına tecavüz etmişlerse, ahirette onlarla hesaplaşacaklardır. Bu nedenle, kamunun günahına girmek, bireysel günahlardan çok daha çetindir. Herkesle tek tek helalleşme imkanı olmadığından, bir kişinin bu tür bir hesaptan kendisini kurtarabilmesi imkansız gibidir.

Bu tip konular açıldığında muhataplara verdiğim cevap gayet kısa oluyor. İddia ettikleri konularda bilgisi ve belgesi olduğu halde yargı birimlerine başvurmayanlar, ilgilileri ikaz etmeyenler, kamu kaynaklarının talan edilmesine göz yumdukları için günaha da girerler. İddia ettiği konu sağlam belge ve bilgiye dayanmadığı halde bunları ulu orta dillendiriyorlarsa, bu da dedikodu ve iftira günahına girer.

Eğer suçlama konusu yapılan iddia genelleştirilerek bir camiayı (parti, cemaat, grup, dernek, kurum ve benzeri) karalayacak şekilde dillendirilirse, yazılıp çizilirse, o camiadaki herkesle helalleşmek gerekir.

Bir insanın muhalifi olduğumuz ve asla hazzetmediğimiz bir siyasi partiye mensup olması, doğru olmayan konuları ulu orta seslendirmeyi mübah kılmaz. Birini eleştirirken bile, hak ettiğinden daha fazla bir şekilde tenkit etmemelidir. Mahkemece kesinleşmiş bir hüküm olmadığı sürece, kimse kimseye suçlu muamelesi yapmamalıdır.

Meşru hedeflere gitmek için gayri meşru yöntemleri kullanmak, Allah''ın rıza göstermediği durumdur. Bu konulardaki ilkesel duruş sadece seçim dönemlerine değil, her zaman geçerli olması gereken bir hayat felsefesi şeklinde ele alınmalıdır.

***

''Bugüne kadar Eurovisyon Şarkı Yarışması finallerinde ekibimizin alacağı derece konusunda pek yanılmadım. Bu yıl Almanya''da yapılacak 56. Eurovision Şarkı Yarışması''na Türkiye, Yüksek Sadakat grubunun ''Live it up'' (Hayatını Yaşa) adlı İngilizce parçasıyla katılacak.

Bu tür yarışmalarda derece almanın yolu, salondaki dinleyicilerin ve ekran başında izleyenlerin parçanın seslendirilmeye başlanması ile birlikte ritim tutmasını sağlamak ve onları parçaya dahil etmekten geçmektedir.

Otoritelerin parçayı beğendiği söylense de, bana göre ''Live it up'' parçasında böyle bir ruh yok. Şarkıyı dinlerken, bakalım gerisinde heyecan ve tempo artacak mı diye düşünüyorsunuz ama, o beklenen coşkulu tempo sizi sarmadan parça başladığı gibi bitiyor. Geride zihinlerde, avazı çıktığı kadar bağıran ve sesle hareketleri örtüşmeyen bir figür kalıyor. Bu parçanın ilk 3''e girmesi sürpriz, ilk 5''e girmesi başarı olur.''

Haklı çıkmak istemezdik.

Salı akşamı Almanya''da yapılan 56. Eurovision Şarkı Yarışması''nda Yüksek Sadakat grubunun seslendirdiği parça ilk 10''a bile giremedi. Bu şarkının elde edebileceği sonuç konusunda öngörüde bulunmak için, dört dörtlük müzik bilgisine gerek yoktu.

Dilerim bundan sonra seçilecek şarkılar sözüyle, enstrümanı ile kültürümüzden esintiler taşırlar.