Menderes"i komünist olacak diye devirmişler!

Türkiye üzerine yazdığı kitaplarla tanıdığımız Hint asıllı Prof. Feroz Ahmad, “Habertürk”ten Kürşad Oğuz''a konuşmuş.

“Demokrat Parti” ve “27 Mayıs” darbesi üzerine bir tespitte bulunan Prof. Ahmad bakın ne demiş:

“1950-60''lar arasındaki süreçte Türkiye, ''ticari kapitalizm'' modelini uyguladı. Endüstriyel kapitalizmden farklı bir şeydi bu ve aslında bir problem teşkil ediyordu. Çünkü lira çok güçlü tutulmuştu. 1958''e kadar 2,5 lira bir dolardı. 1958''den sonra ise neredeyse 10 lira bir dolar oldu. Bu yanılgılar Türkiye''de ücretli kesimi -askerler, öğretmenler, bürokratlar- çöküşe uğrattı. Demokrat Parti, ekonomiyi yeniden planlamayı düşündü. Nasıl planlanacaktı ekonomi? Menderes ve çevresi komünist sistemi düşündüler. Bunun üzerine ordu, 1960''ta bir darbe yaptı.”

Gerçi “Demokrasi sürecinde Türkiye” isimli kitabında Feroz Ahmad, 27 Mayıs darbesini böyle anlatmamıştır ama olabilir, görüşler değişebiliyor işte.

Konuya bir katkıda bulunalım.

27 Mayıs darbesi olmasaydı, Başbakan Menderes Moskova''ya giderek ekonomik bir anlaşma imzalayacaktı.

Çünkü müttefiki Amerika''dan beklediği desteği bulamamıştı.

Dışişleri Bakanı Fatin Rüştü Zorlu, “Sosyalist Diplomat” olarak nitelenen büyükelçi Mahmut Dikerdem''e Moskova ziyaretini şöyle açmıştı:

“Şu anda yalnız Cumhurbaşkanı ile Başbakan ve Genelkurmay Başkanı arasında görüşülmüş politik bir karardan bahsedeceğim, Tahran''a hareketine kadar kimseye bundan söz etmeyeceksin. Temmuz''da Başbakanla birlikte Moskova''ya resmi bir ziyarette bulunacağız. Ziyaret tarihi yakında Ankara ve Moskova''da aynı gün açıklanacak. Bu kararı Amerikalılara danışmadan aldık, onların engel olacaklarını bildiğim için şimdilik gizli tutulmasına özen gösteriyorum.”

Tahran Büyükelçiliği''ne atanan Dikerdem''le konuşmasına şu cümlelerle devam etmişti Zorlu:

Şah''a diyeceksin ki, Türkiye başbakanının Moskova ziyaretinin özel bir amacı yoktur. Nasıl ki Batılı müttefiklerimiz Sovyetlerle ikili ilişkiler kurmak için kendilerini serbest sayıyorlarsa, biz de ittifaklarımıza sadık kalmak kaydıyla aynı şekilde hareket etmek hakkında sahip bulunuyoruz.”

Zorlu, Dikerdem''e bu ziyaretin dış politikada bir dönüm noktası olduğunu söyleyecekti ikinci görüşmesinde.

Dikerdem ile Zorlu arasındaki bu ikinci görüşme 27 Nisan 1960''da gerçekleşmişti.

İlginçtir, 27 Nisan ve 28 Nisan günü İstanbul ve Ankara''daki solcu öğrenciler Hükümet karşıtı gösterilere başlamışlardı.

CHP''nin de el altından desteklediği gösteriler sonucunda çıkan olaylar, 27 Mayıs darbesinin gerekçelerinden biri olacaktı.

Menderes, Moskova''ya gidememişti.

Dikerdem anılarında Washington''un iznini almadan kendi başına Moskova ile diyalog kurma girişiminde bulunan Menderes''in “kötü örnek olmasın” diye cezalandırıldığı görüşünü dile getirmişti.

27 Mayıs''ın anlamı buydu.

Menderes''i devirmek için kelle koltukta giden solcu öğrenciler geriye baktıklarında, “Yahu bizi iyi kullanmışlar” diyorlar mıdır acaba?

Yoksa hala 27 Mayıs''ı “ak devrim” olarak mı görüyorlar?

İngiltere''nin Ankara Büyükelçiliği, 1980 yılında PKK üzerine yaptığı analizi Londra''ya iletmiş.

Bu belgelerin üzerindeki gizlilik kararı zaman aşımı nedeniyle kaldırıldığından “12 Eylül” öncesindeki PKK''ya İngilizlerin nasıl baktığını daha iyi anlayabiliyoruz.

CNN Türk''ten Metin Güneş''in haberine göre İngiliz Büyükelçisi PKK''dan “Apocular” olarak söz etmiş.

Ansızın ortaya çıkmışlar, diğer Solcu Kürt örgütlerini şiddet kullanmak suretiyle bir bir ortadan kaldırmışlardı.

İngiliz Büyükelçisi “Apocular doğru dürüst politikası olmayan bir grup. PKK Abdullah Öcalan''ın özel ordusu gibi” bir analiz yapmış.

Büyükelçi''nin aktardığı bir bilgi var ki, devletin PKK karşısındaki tutumunun ne kadar aymazlık içerdiğine örneklik teşkil ediyor.

Analizin Bülent Ecevit''in başbakanlık döneminde, muhtemelen 1979''da gerçekleştiğini anlıyoruz.

Büyükelçi''nin analizi şöyledir:

“Ecevit Apocular''ın sayısının 124 olduğunu, bunların 22''sinin güvenlik güçleri tarafından tutuklandığını belirtti. Apocular''ın faaliyetlerini Urfa''da yoğunlaştırdıklarını kaydeden Ecevit, devletin otoritesini silip attıkları şeklindeki iddiaların doğru olmadığını savundu. Ecevit bakanlarından birinin Apocular''a ''vergi'' ödediği şeklindeki iddiaları da reddetti. “

1979''da sayıları 124 kadar olan Apocular, 1980''lerde nasıl olup da pıtırak gibi çoğaldılar acaba?

Zaman zaman da gündeme gelmişti bu konu.

12 Eylül darbecilerinin izlediği politikalar, sayıca az marjinal ve lümpen bir grup olan PKK''yı büyütmüş de büyütmüştü.

Onbinlerce insanımızın kaybına ve ekonomik varlığımızın mahvına sebep olan aymazlığın ülkemizi getirdiği eşiğe bakar mısınız?

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Hasan Onat, Cumhurbaşkanlığı forsunda temsil edilen 16 Türk devletine Şii Safeviler''in de eklenmesini önermiş.

Prof. Onat, “Böylece Türkiye Cumhuriyeti Devleti''nin kuşatıcılığı ve kucaklayıcılığı sembolik olarak ifade edilmiş olur” demiş.

Safevi Devleti''nin kurucusu Şah İsmail Türkçe konuşan, Türkçe şiir yazan bir şahsiyet.

Zaten Safeviliğin devletleşmesinde Anadolu''daki Alevi Türkmen aşiretlerinin de büyük bir rolü olmuştur.

Prof. Onat, Safevilerle Osmanlılar arasındaki çatışmanın Anadolu''da yarattığı travmaya da dikkat çekerek, Cumhurbaşkanlığı forsuna bir yıldız (Safevi Devleti) daha eklenmesinin yararlı olacağını vurgulamış.

Yararı olur mu, olmaz mı bilemem.

Hun''lar, Göktürk''ler, Hazar''lar, Uygur''ların yanı sıra Osmanlı gelişmesine büyük sekte vuran Timur Devleti de Türkiye Cumhuriyeti forsunda yer aldığına göre, Safeviler neden yer almasın?

Topkapı Sarayı Müzesi''nde birisi Yavuz Sultan Selim''den kalma iki Osmanlı sancağında yer almış bir figür bu onaltı yıldız.

Bu sancakların ortasında resmedilen Zülfikar''larda kullanılmış.

Forsun bugünkü anlamını kazanması 1985''de düzenlenen Türk Bayrağı Tüzüğü''nün 28. maddesi ile gerçekleşmiş.

Böylece Cumhurbaşkanlığı Forsu''ndaki güneşin Türkiye Cumhuriyeti''ni, 16 yıldızın ise tarihte kurulmuş bağımsız Türk Devletlerini temsil ettiği görüşü resmen kabul edilmiş.

Osmanlı sancaklarında yer alan 16 yıldızdan oluşan rumuzun gerçekte ne anlama geldiğini ise Osmanlı tarihi uzmanlarına bırakalım.