Anlamsız, saçma

Kravat yazısını okuyanlar arasından, "Hay Allah razı olsun" diyenler de çıktı, "Böyle boş işlerle uğraşmanın zamanı mı?" diyenler de.

Beğendiklerini belirtenlerin hislerine tercüman olmuşuz.

"Ben de hep düşünürdüm, niye bu kadar büyük bir önem atfediliyor bu kravata?" ifadesini kullanan arkadaşımız, aslında sorunun içinde çözmüş meseleyi.

Niye, neden, niçin gibi ifadeleri kaldırdığımızda, kravata büyük bir önem yüklendiğini görmüş, tespit etmişiz demektir.

Resmî görevi bulunanlar mecburen takıyor.

Taksınlar, itirazımız yok.

Garibime giden, mecburiyeti olmadığı halde zevkle kullananlar.

Zevk meselesi tartışılmayacağına göre, ona da bir şey diyemeyiz.

Fakat din adamlarının kavuklu cüppeli kıyafetlerini kravatla tamamlamaları, istisna ile karşılaşmayışımız, çok absürt kaçıyor.

Sözlükler absürt kelimesini "anlamsız, saçma" olarak tanımlıyor ki, cuk.

Kravat bazılarına çok yakışıyor.

Asla kravatsız görmediklerimiz vardır.

Sanırsınız ki anasından kravatlı doğmuş.

Emekli olduktan sonra, mahalle kahvesine giderken, bahçedeki domatesleri sularken, tuvalin karşısına geçip fırçayla renkleri karıştırırken kravatsız duramıyorlar.

Bıraksanız, denize girerken de mayonun üstüne kravat takacak neredeyse.

Bazılarına da hiç yakışmıyor bu meret.

Katırın kulağına güvercin konmuş gibi duranlar var.

Seçtiği kıyafetlere mi uymuyor, kafa-vücut orantısından mı kaynaklanıyor, bilemiyorum.

Sebebini tam çözmek için belki de hepsini tek tek incelemek lâzım.

Rahmetli Osman Yüksel Serdengeçti''nin kravatı sevmediğini hatırlıyoruz.

Milletvekili olduğunda Meclis''e kravat takmadan gitmiş.

Başkan uyarmış... "Bir daha kravatsız gelirsen, salona almam."

Ertesi gün bakmışlar yine kravat yok.

"Nerede kravatın Serdengeçti?" diye sormuşlar.

"İşte burada" deyip belini göstermiş. Kemer niyetine beline takmış kravatı.

İşte mübarek Ramazan geldi. Kur''an-ı Kerim, ilahi, mevlit okuyan hocaları daha çok göreceğiz. Vaazlar verilecek, hatimler indirilecek.

İlaç için birini de kravatsız görelim, şayet bu bir tercih meselesi ise.

Yok, eğer şıklık ise esas konu, o zaman da başka türlü şık olunamıyor sonucu çıkar ki bunun saçma olduğunu önceki yazıda anlatmıştık.

Yoksa üniforma mı?

Ceketsiz olunabiliyor, kravatsız olunmuyor. Anlayan beri gelsin.

Sanki bizim icadımız mübarek.

Sanki başka türlü adam yerine konmanın imkânı yok.

Birine niye devamlı taktığını sormuştum, şöyle cevaplamıştı:

"Otobüste tramvayda ayağıma basan olursa, kravatlı görenler pardon diyor."

Bir ''pardon'' için o kadar zahmet de çekilmez hani.