Bozkurt"un tırnakları, Asena"nın başörtüsü

Gazetelerde manşet: "Merve yalan söylüyor. Amerikan vatandaşı olduğunu gizlemiş."

Peki Ayşe Kulin''in kaleme aldığı Aylin''in hayatını anlatan kitapta Tayyibe Gülek''ten söz ediliyor. Tayyibe, Aylin''in yeğeni. Aylin Amerikan vatandaşı ve yeğenini evlat edindiğini belirtiyor. Dolayısıyla Tayyibe Gülek de büyük ihtimalle Amerikan vatandaşı.

Merve, sorulmadığı için, Yüksek Seçim Kurulu''na Amerikan vatandaşı olduğunu söylemeyince yalancı; Tayyibe aynı şekilde hareket ederse masum!

İster istemez Nasrettin Hoca''nın bir fıkrasını hatırladım. Hoca herkese nasihat edermiş: "Fazla makyaj yapmak, allık sürmek, takıp takıştırmak günah."

Hoca''ya sormuşlar: "Ama Hoca efendi sizin hanım bu söylediğiniz kurallara uymuyor. Boyanıyor, takıp takıştırıyor..."

Bizimki cevabı yapıştırmış: "Öyle de, yakışıyor haspaya"

Tıpkı bunun gibi, Merve için mahsurlu addedilen, Tayyibe Gülek''e yakıştırılıyor!!!

Sonra, Merve''ye köktendinci, İrancı, Hamascı demiyor muydunuz?

Amerikan vatandaşı olması bu iddialar açısından bir güvence oluşturmaz mı? Öyle ya, mantıklı düşünen her insan açısından köktendincilik, biraz da... hatta esas itibariyle Batı düşmanlığı, Amerikan düşmanlığı.

Üstelik Merve Kavakçı da kendisini destekleyen gruplara karşı çıkıyor. Onlara "Benim üzerimden Türkiye aleyhtarı politika yapmayın" diyor ve İran''da kadınların Türkiye''den daha fazla özgürlüğü olmadığına işaret ediyor. Türkiye''de bazı mahallerde mesela üniversitelerde, devlet dairelerinde, okullarda kızların, kadınların başını açtırıyorlar; İran''da ise Hıristiyanlara bile her yerde başörtüsü taktırıyorlar. İran''daki durum çok daha kötü. Öyleyse İran''ın Türkiye''ye hukuk dersi verecek konumu yok.

Merve Kavakçı Amerikan vatandaşı; üstelik İran''a da karşı çıkıyor. Bir de başörtüsünü, kimilerinin istediği gibi, -Anadolu kadını, tarladaki işçi kadın gibi- boynunun altından düğümleyip, bağlarsa şekilcilik şartları yerine gelmiş olacak mı?

Zayıf ve mantıksız gerekçelerle başörtüsü ile türbanın birbirinden farklı olduğuna inanmamızı istiyorlar. Çene altından bağlı olan başörtüsü imiş; omuzlardan aşağı doğru mantonun üzerine sarkıtılan ise laik cumhuriyete düşmanlığın sembolü, türban imiş. MHP milletvekili Nesrin Ünal grup toplantısına o tarife uyarak, "türban" yerine "başörtüsü" ile geldi.

Biz, uzlaşma peşindeyiz. Eğer egemen güçler (!) boyun altından bağlanan başörtüsünü bir tehlike gibi görmüyorlarsa, üniversiteler açısından çözüm bulduk demek. Çünkü, genç kızlar ikna odalarında başlarını açmak yerine, folklor kıyafetleri dahi giymeye hazır. Onlara mesela, "Pardösü giymeyiniz, uzun etek ve ceket giyiniz, başörtünüzü de çene altından bağlayınız" denilirse, bu kurala seve seve uyacaklar. Uymayanlar ise haklı gerekçelerini kaybederler. Şahsen ben, genç kızların, hanımların böyle bir formüle rıza göstereceğinden eminim. Yalnız bizim egemen güçler, bu uzlaşmaya yanaşmayacaklar ve halkın büyük çoğunluğunun aksi düşüncesine rağmen, genç kızların üniversiteye başları açık gitmeleri için ısrarlı davranacaklardır.

Türban ile başörtüsü arasındaki ayırım sun''i bir ayırımdır. Türbanı ilk YÖK Başkanı İhsan Doğramacı, bir "ara çözüm" olarak teklif etmiştir. 1984 yılında, Danıştay, başörtüsünü yasaklayıcı ve sınırlayıcı bir karar alınca, Türkiye''de kıyametin ilk işaretleri görünmüş, o tarihte Başbakan olan Özal ile uzun müzakereler sonucunda Doğramacı "Bari kızlar türban taksın" demiştir. Türban Fransızca''dan gelen önden büzgülü bir nevi bonedir.

Dini inanç gereği örtünenler, bu örtüye "türban" adını vermiyorlar; "başörtüsü" diyorlar. Bu şekilde örtünenlerin vatandaştan farklı olduğunu, onların laik cumhuriyeti yıkma peşinde koştuklarını sözüm ona göstermek üzere, egemen güçler türban kelimesini icat etmişlerdir. Böylece akılları sıra başörtüsü takan sade vatandaş ile başörtüsü takan üniversiteli genç kızları ayırmak, tefrik etmek niyetindeler. Başörtüsü tehlike değilmiş, türban ise tehlike imiş. Türban takmak, "Ben Müslümanım, sen değilsin" anlamına geliyormuş! Uydur uydur söyle!

DSP - MHP - ANAP Koalisyonu acaba kurulabilecek mi? MHP, Ecevit''e tam teslimiyeti kabul eder mi? Bugün ederse yarın daha farklı ittifaklar aramaz mı? Öyle ya, Parlamento çoğunluğu muhafazakar, sağcı milletvekillerinden oluşuyor. Niçin Ecevit''in dediği olsun? Ecevit kesintisiz eğitimde ısrar ederse, üniversitelerde başörtüsü konusunu tabu addederse, MHP''nin, Fazilet ve DYP ile Parlamento''da işbirliği yapıp, milletin çoğunluğunun arzu ettiği düzenlemeleri gerçekleştirme yoluna gitmeyeceği ne malûm?

Meclis Başkanlığı''nda da MHP haklı olarak DSP''ye boyun eğmedi. Kendi adayını çıkardı. Kanaatimize göre, Parlamento''nun genel eğilimi, sıkı bir solcu olan Uluç Gürkan''ı seçmek yerine, sağ kesimdeki adaylardan birini tercih etmek olmalıdır. Uluç Gürkan, farklı bir dünyanın insanı, laikliği, din eğitiminin ancak 15 yaşından sonra alınması anlamında yorumluyor. İmam Hatipler''i tehlikeli buluyor, üniversitedeki başörtüsüne karşı kesin tavırlı. Bu kadar farklı dünyadan olan bir insan neden muhafazakar partilerin oyunu alsın?

Son bir tesbit. Bülent Ecevit''in o öfkeli halini unutamıyorum. Zaten daha sonraki tavizsiz ve dayatmacı tavırları da, o günkü ruh haletinin geçici olmadığını gösterdi. Ecevit''i yakından tanıyan biri bize şu açıklamayı yaptı: "Bülent Bey zayıf olduğu anlarda siner, alttan alır, uzlaşmacı tavırlar takınır. Kendisini güçlü hissederse eser gürler, muhatabına hayat hakkı tanımaz. Bütün hoşgörüsünü kaybeder."

1980 sonrası Ecevit değişti, gerçek anlamda inanca saygılı laiklik ilkesini benimsedi sanıyorduk, yanıldığımızı birinci parti çıkar çıkmaz gördük. Şimdi kendisine göre, "Bozkurt"un tırnaklarını sökmeye, "Asenaların" başlarını açmaya, MHP''yi terbiye etmeye çalışıyor!

Allah MHP''ye de, millete de sabır versin.