''Hata'' söyleminin gerçek anlamı

Zamana bağlı olarak gelişen toplumsal olaylar dinamik sistemler olarak analiz edilir. Bunların en etkili yansımaları sosyal ve siyasal ortamlarda görülür. Toplumu olumlu/olumsuz olarak ilgilendiren sosyal ve siyasal olayların köklerini derinlerde aramak gerekir. Özellikle sebep-sonuç açısından makro düzlemde analiz edilen bu tür sosyal/siyasal olaylar, dinamik olarak detaylandırıldığında köklerin derinlerdeki izleri ve ufuktaki hedefleri/amaç netlik kazanır. Bu tür detaylandırmalar; özür, hata ve yanılma gibi söylemlerin asıl öznesinin/arzusunun ne olduğunu da ortaya çıkarır. Unutulmamalıdır ki; geniş zaman sürecinde toplumu etkileyen sosyal/siyasal dinamik yapıların tek kaynağı ''olayların nedenini açıklama'' üzerine inşa edilir.

Toplum içindeki (makro) etnisite, din, dil, siyasi parti ve diğer gruplar sosyal ve siyasal açıdan bir hedefe odaklandıklarında güç eksenli olarak hareket ederler. Bunlar; eylemsizlik, eylem/dinamik ve etki-tepki gibi birbirinin devamı/tamamlayıcısı/nedeni olan üç aşamadan geçerek olgunlaşır. Bir grup eylemsizlik halinde mevcut durumunu koruma, eylem/dinamik halinde ivmelenerek özgül ağırlıklarını toplum içinde hissettirme ve etki/tepki halinde ise baştan beri asıl hedefi gerçekleştirmek için grubun (gücün) önünde duran bentleri darmadağın etmek ister. Gücün doğası budur. Derin ve paralel yapılar hep bu kanallarla hedefe odaklanırlar. Ülkemizde son aylarda eylemsel hareketli paralel yapılar bu aşamaların hepsini tamamlamış durumdadır.

Millet, 30 Mart seçimlerinde toplumu etkileyen siyasal/sosyal olaylarda omurgayı ayakta tutma yönünde eğilim gösterdi. Siyasal omurga meşru yol olan iktidar ve muhalefetten oluşur. Meşru siyasetin muhalifleri yeterli politika üretemediklerinden rollerini siyaset dışındaki aktörlere kaptırıyorlar. İmralı ve Pensilwanya bunlara en iyi örnek oluşturmaktadır. Paralel yapılar, istedikleri hedefe ulaşamayınca özür, hata ve benzeri söylemler geliştirdiler. Bunun üç nedeni var.

(1) 30 Mart sonrası % 45.5 oy oranının büyük bir güç olduğu derkedildi. Paralel yapı, ikinci seviye olan dinamik siyasi duruşuna; yaralanan dokularını daha da kemikleştirmek ve tekrar gelmek üzere geri çekildi. Yani 40 yıldır yapılan, güce karşı geçici bir süre boyun eğmiş görünüm stratejisi uygulanıyor. Bu yönden yeni bir şey yok. Bir ''hata, özür'' söyleminin kıyısından bile geçilmemektedir. Ortadaki ülkeyi etkileyen bu güç/(paralel yapı) sonlanmak zorundadır. Eğer sonlanmamışsa (ki sonlanmadı) nihayete erene kadar her fırsatta ülkeyi tehdit etmeye devam edecektir. Gücün doğası budur. Aksi takdirde; temeldeki hedef ''olayların nedenini açıklama'' havada kalıyor.

(2) Paralel yapı (derin mistik devlet) ta baştaki hedefini gerçekleştirmek için bir taktik oynuyor. Aziz milletimiz, tarihsel sürecinde (17 Aralık) ikinci bir Lozan olmaktan son anda ''değerli yalnızlık'' ile oyunu bozmuştur. Bu ''değerli yalnızlık'' duruş; kararlılığın aynılıkla değil farklılıkla oluştuğunun da bir sonucudur. Paralel yapı; kamuda ya idareyi ya da kadroyu ele geçirerek dinamik hareketini sürdürüyor. Nasıl olurda özür dileyebilirler! Dinamik hareket oldukça hata ya da özür içerikli yazılar sadece sözde kalır. Yazının başında zamana bağlı olarak gelişen toplumsal olayların dinamik yapılar olduğunu ifade etmiştik. Evet; paralel yapı zamana göre konuşlanıyor. Bu da apaçık bir taktiktir. Yani ''amaçlarından'' asla vazgeçmedikleri anlamına gelir.

(3) Yukarıdaki iki maddenin eylemdeki asıl fikir kaynakları Newton''cu kültürünün (güce dayalı) esas alınıp, İngiliz kültürü odaklı batı medeniyetine hizmet içermektedir. Bu durum da açık ve net olarak Vatikanizm''in, paralel yapıyı taşeron olarak kullanması anlamına geliyor.

Sonuç: İktidar, siyasal açıdan toplumu etkileyen olaylar gerçekleştikten sonra doğru analizler yaparak başarısını devam ettiriyor. Gerçekleşmeden önce ise tecrübesiz görünüyor. Oysa ''değerli yalnızlık'' bunu bireysel olarak tersine çevirebilmiştir. Bu yalnızlık toplumla bütünleşerek kararlılığın farklılıkta olduğunu gösterdi. Bunun için üç dönem her şeye rağmen uygulanmalıdır. Çünkü bu yalnızlığın hemen çevresindekilerden bazıları, 30 Mart sonrası bu tür açıklama oltalarına takılabiliyor. Bu yapı Müslümanların ''saflığı''na oynamaktadır. Güç, varlığını milletten alıyorsa STK gibi, değilse örgüt gibi davranma zorunda kalır. Bu nedenle ''özür ve hata'' görünümlü söylemler bilimsel mesnetten yoksun duruyor. Çünkü basit bir doğrunun tersi yanlıştır. Yani; 17 Aralık bir güç denemesi doğru, 30 Mart sonrası ''hata yaptık'' imalı sözler yanlıştır.

Daha da derin açıklarsak; derin bir doğrunun tersi de derin bir doğru olabilir. Buna da yani; paralel yapının başta hedeflediği derin amacı devam ediyor.