Günümüz İslâm Coğrafyası, demokrasi ateşiyle kavrulmakta. Müslümanlar zor günler geçiriyor. Birileri ısrarla, müslümanların hayatlarına, gündemlerine, demokrasi ateşini taşımanın peşinde. Çünkü demokrasinin prensiplerini, ilkelerini, yönetim biçimini kabul etmek demek, İslâm''ın ilkelerine, prensiplerine, yönetim biçimine veda etmek demektir.
Dolayısıyla müslümanların İslâmî değerlerden uzaklaşması, günümüz İslâm düşmanlarının işini kolaylaştırmaktadır. Bugün İslâm Coğrafyası''nda yaşanan acılar, zulümler, haksızlıkların nedeni, İslâm''ın hâkim olmamasından kaynaklanmaktadır. Müslümanların, İslâmî bir devletinin, İslâmî bir ordularının olmayışından kaynaklanıyor.
Demokratik düzenlerin hâkim olduğu beldelerde devamlı kan, gözyaşı, âdaletsizlik var olmuştur. Meşru hedefe, meşru vasıtalarla gidilir. Gayr-i meşru vasıtalarla hedefe varılmaz. Hiçbir demokratik çalışma ile müslümanlar zafer elde edemezler, etmemişlerdir. İslâm tarihi iyi incelendiğinde bu net görülmektedir. Rasulullah (s.a.s.)''in hayatı, mücadelesi, İslâm''ın dışında kalan bildiğimiz ve bilmediğimiz bütün yönetim şekillerine karşıydı! Rasulullah (s.a.s.) vefatından sonra, Raşid Halifeler döneminde bu mücadele aynı şekilde devam etti. Yine Ehl-i Sünnet ulemâsı, Hz. Muhammed (s.a.s.)''in mücadelesini aynı şekilde devam ettirdi.
İslam''da Devlet Başkanı Nasıl Seçilmiştir?
Rabbimiz Allah, kulu ve Rasulü Muhammed (s.a.s.)'e itaat etmemizi emrediyor… Rasulullah (s.a.s.) de, kendi Sünnetine ve hidayete erdirilmiş "Raşid Halifelerin Sünnetlerine" itaat etmemizi, onlara sarılıp azı dişlerimizle sıkıca tutunmamızı emretmektedir… Raşid Halifelerin Sünnetlerine tabi olup itaat ederek uygulamamızı emreden Rasulullah (s.a.s.) olduğuna göre, Ümmetin bu emri yerine getirmesi gerekir… "Hulafâyı Raşidin," Rasulullah (s.a.s.) vefatından sonra Ümmetin başına geçen dört halifedir… Bunlar: Ebu Bekr es-Sıddîk, Ömer el-Faruk, Osman Zu'n-nûreyn, Ali el-Murtaza'dır… Rabbimiz Allah kendilerinden razı olsun ve rahmet eylesin… Rasulullah (s.a.s.)'den sonra Ümmetin en izzetlileri, en şereflileri ve en faziletlileridir… Sırasıyla Ümmetin seçkinleri tarafından seçilen Raşid Halifelerin göreve gelme usûlü, İslâm'da "Devlet Başkanı" seçim usûlü olarak gündeme gelmiş ve kabul edilmiştir… Meşru' seçim, onların seçilme şeklidir.
Muhammed İslâmoğlu, ''Allah'ın Razı Olduğu Seçim'' başlıklı makalesinde, Raşid Halifelerin göreve gelme usûlünü hatırlatmakta ve meşru seçim, onların seçilme şekli olduğunu vurgulamakta.
Mustafa Çelik, ''Savrulma Savunmaları Karşısında Müslüman Kalabilmenin Sabiteleri'' isimli yazısında İslâmî kaynaklardan yola çıkarak günümüz demokratik seçimleri, müslümanlar açısından değerlendirmekte.
Derginin Genel Yayın Yönetmeni İlhami Pınar, dosya konusuyla ilgili M. Beşir Eryarsoy hocayla ''İslâmî Devlet Yapısı'' isimli kitabı çerçevesinde İslâmî Devlet konusuyla ilgili bir röportaj yapmış.
Ayrıca Atasoy Müftüoğlu, ''Yabancı Zamanlar'' başlıklı deneme yazısında, kendine has üslubuyla, ''Gerçekten Peygamber Efendimizin yolunu, yöntemini, modelini izliyor olsaydık, bizler de bugün tarihe nasıl müdahale edilebileceğini konuşuyor olacaktık'' diyor.
Dergi Hakkında Detaylı bilgi için: www.vuslatdergisi.com
Bu yorumu Spam olarak bildirdiniz. Talebiniz değerlendiriliyor.