'Endülüs'ü Anlamak' programında Endülüs Medeniyeti'nin günümüze intikal eden mimarî eserleri hakkında fotoğraflarla bilgiler veren Yaşar Şadoğlu, Endülüs'teki Müslüman katliamında görevli cellatların kıyafetinin günümüzde Ku Klux Klan örgütü tarafından kullanıldığına işaret etti.
Tarık Zafer Tunaya Kültür Merkezi'nde gerçekleştirilen 'Endülüs'ü Anlamak' programda eğitimci Sami Becerikli, Endülüs hakkında bilgi verdi, Yaşar Şadoğlu da çektiği fotoğraflarla sunduğu slayt gösterimi ile seyahat notlarını aktardı.
1492 yılında İspanya'dan kovulan Yahudilerin Osmanlı'ya sığındıklarını ve bu olayın 500'üncü yıldönümünde konunun ciddi ölçüde gündeme geldiğini hatırlatan Şadoğlu, aynı dönemde benzer şekilde katledilen ve sürgün edilen Müslümanların uğradıkları zulmün gündeme gelmediğini ifade etti.
Şadoğlu, daha sonra Endülüs Medeniyeti'nden günümüze intikal etmiş mimarî eserlerin fotoğraflarını göstererek bilgiler verdi.
Şadoğlu, İspanyolların bugün, bir zamanlar yok ettikleri bir medeniyetin izleriyle gurur duyduklarını ve bu eserler üzerinden çok ciddi ölçüde turizm gelirleri elde ettiklerini belirtti. Müslümanlara uygulanan vahşi işkencelerde kullanılan Engizisyon işkence aletlerinin fotoğraflarını gösteren Şadoğlu, Kurtuba'da kurulan Engizisyon müzesi hakkında da bilgi verdi. Endülüs'te Müslüman katliamında görev yapan Engizisyon cellatlarının kıyafetlerinin fotoğraflarını gösteren Şadoğlu, bu kıyafetin, günümüzde sembolik olarak da olsa varlığını sürdüren, ABD'de kurulmuş olan zenci karşıtı ırkçı Ku Klux Klan örgütünün kullandığı kıyafetle aynı olduğuna dikkat çekti. Şadoğlu, Ku Klux Klan örgütünün bu gün hâlâ bazı törenlerde kullandığı bu kıyafetlerin, tamamen Müslüman katliamı yapmış olan Engizisyon kaynaklı olduğunu vurguladı.
Sami Becerikli, konuşmasının başında Endülüs Medeniyeti'nin Türkiye coğrafyasında geç tanınmasına sebep olarak dile getirdiği 'talihsizlikler' üzerinde durdu.
Becerikli, 'Japonya'ya İslâm'ı getiren kişi' olarak bilinen ve 'Hayatını Müslümanlığı yaymak için seyahatler yapmaya adamış' olan Abdürreşid İbrahim hakkında bilgiler verdi. Endülüs'ü görmek ve anlatmak arzusunda olan Abdürreşid İbrahim'in, hastalığı sebebiyle bu arzusunu gerçekleştiremediğini, bunun gerçekleşmiş olması hâlinde Endülüs'ün İslâm coğrafyasında daha erken tarihlerde fark edilmiş olacağını anlattı.
2006 yılında vefat eden İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Emekli Öğretim Üyesi Prof. Dr. Hatice Nesterin Dirvana'nın Endülüs Medeniyeti'ne dair çalışmalarına da değinen Becerikli, Edirne'deki evinde barındırdığı kitaplarının tamamının yangında yok olduğunu söyledi. Becerikli, 'O malzeme muhafaza edilmiş olsaydı, bizim Endülüs'le tanışmamız çok daha erken olurdu' dedi.
'Endülüs yıkıldığında arkasında binlerce hamam bıraktığını' belirten Becerikli, tahsili sebebiyle 1954'te İspanya'ya giden Prof. Dr. Hatice Nesterin Dirvana'nın, banyosu olan bir ev bulamadığını kaydederek, Endülüs'ten sonra temizlik kültüründeki gerilemeye işaret etti. Becerikli, Endülüs yıkıldıktan sonra, Müslüman adeti olduğu gerekçesi ile yıkanmanın yasaklandığını kaydetti.
Endülüslerin büyük bir katliama uğrayarak tarihten silindiklerini ifade eden Sami Becerikli, konuşmasının sonunda, neyzen Ahmet Cemal Öksüz'ün canlı performansı eşliğinde Endülüs'e dair şiirlerden örnekler okudu.
Yaşar Şadoğlu da, çektiği fotoğrafları slayt hâlinde göstererek Endülüs tarihi ve medeniyeti hakkında bilgiler verdi.
Programın sonunda izleyicilere, sergilenen fotoğrafların yer aldığı 'Endülüs'ü Anlamak' kitabı hediye edildi.



Bu yorumu Spam olarak bildirdiniz. Talebiniz değerlendiriliyor.