Menü

EDİSYON   :

TRTRENENARARFRFRRURUURUR
42

Bildirimler

Mehmet Akif'in şiiri imanından doğdu

Sevil Kuzu01:00, 04/01/2010, Pazartesi
Yeni Şafak
Mehmet Akif'in şiiri imanından doğdu

'Mehmed Akif Ersoy, sadece şair kimliğiyle değil birçok yönüyle de örnek bir insan profili çiziyor. Ancak yeterince tanınmıyor, iyi anlaşılamıyor. Gazeteci Abdurrahman Şen'in hazırladığı Bir Destan Adam Mehmed Akif Ersoy derlemesi bize Akif'i sporcu, neyzen, camideki şair ve daha birçok yönüyle anlatıyor

İstiklal Marşı, Safahat, Çanakkale Destanı, ömrünü Milli Mücadele'ye adayan şair Mehmed Akif Ersoy'un önemli eserlerinin sadece birkaçı. İstiklal Marşı'nı Türk milletine hediye ettiği için Safahat'ta yer vermediğini söyle-yerek, bu marşı bizlere bir emanet olarak bırakan şair Mehmed Akif Ersoy'u anlamaya çok daha fazla ihtiyacımız olduğu şu günlerde önemli bir eser daha şair hakkındaki kaynaklar arasında yerini aldı. Bir Destan Adam Mehmed Akif Ersoy, Abdurrahman Şen'in derlemesiyle önemli bir eksikliği gidermiş olacak. Kitapta, Akif'i yakın dostlarının ağzından dinliyoruz. Çanakkale Zaferi'nden sonra daha cepheyi görmeden Çanakkale Destanı'nı yazan şairi, Doktor İhsan, 'Şiiri imanından doğdu' diyerek özetlemiş. Süleyman Nazif ise, şairin bu ilhamını şiiri ilahi olarak tanımlıyor. Abdurrahman Şen'le Mehmed Akif Ersoy'u ve şairi genç nesile doğru tanıtma yönündeki çabalarını konuştuk.

Mehmed Akif Ersoy'u “Destan gibi bir adam” cümlesiyle özetliyorsunuz, niçin destan gibi bir adam?

Mehmed Akif Ersoy, bizim gerçek anlamda milli şairimiz. Bütün şairler, edipler eserlerinde kendinden bahseder. Fakat Akif'te bunu görmüyoruz. Onun sadece dini, milleti, vatanı, bayrağı, ülkesi var. Eserlerinde kendisinden ve ailesinden bahsetmez. Birçok tanımlama var, niyetim bunlara bir ilave yapmak değil ama sadece Çanakkale Destanı'nı bile yazsaydı, onun için yine destan gibi bir adam diyebilirdik. Milli Mücadele için yaptığı fedakarlıklara bakıldığında insanüstü yaşantısı, idealistliği, yazdıklarıyla ve yaşadıklarıyla destan gibi bir adam var karşımızda. O yüzden kitaba bu ismi verdim.

Kitabınızda Akif'i yakın dostlarından okuyoruz. Mesela, Doktor ihsan 'Akif'in şiiri imanından doğdu' diyor.

Evet, onu iyi kavrayabilmek için hakkındaki önemli kaynaklara ulaşmak gerekiyor. Bunlardan en önemlisi yakın çevresinin hakkındaki düşünceleri. Akif'in şiiri imanından doğdu deniyor, çünkü o zamanın önemli şairlerini Çanakkale Savaşı sonrasında Çanakkale'ye götürüp oraları gezdiriyorlar ki Milli Mücadele ruhunu anlatabilsinler diye. Ama bu ruhu, Çanakkale cephesini gezmeden Necid çölle-rine gidip orada Mehmetçik'le yatıp kalkan Akif'ten öğreni-yoruz. Süleyman Nazif onun için diyor ki 'Bu ancak şiiri ilahi olabilir, bu normal bir şair ilhamıyla yazılmaz' diyor. Bu iman ona başka birşey yazdırmıyor.

SAFAHAT VE MODERN ŞİİR

M.Akif, “Dil çok önemli, dilde şive de önemli” diyor, ama bizler Osmanlıca'nın da yeterince öğretilmediği bir toplumda yaşıyoruz. Dolayısıyla onun şiirlerini de tam olarak anlayamıyoruz.

Mehmed Akif, 'sokak ve kahve ağzını aruz gibi şiire sokan adam' diye tanınır aynı zamanda. Safahat'ta modern şiirin çok güzel örnekleri var ama, onu aruzla yazmış. Her Türk gencinin Safahat'ı okumaya, anlamaya ihtiyacı var. Akif'i tam okuyan bir toplum değiliz. Safahat herkesin evinde vardır, çünkü çok satılan bir kitap ama açıp okuyan çok az. Safahat'ın bütün olarak okunduğunu zannetmiyorum. Dili gerekçe olarak gösteriyorlar. Bu ayrı bir eksiklik, ikincisi o iddiamız elimizden alındı. Çünkü son yıllarda Akif'le ilgili çok ciddi kitap çalışmaları var, Safahat'ı günümüz Türkçesiyle şiirleştirerek, yanına orijinallerini de koyarak yayınlamışlar. Okuyanlar anlaşılmayan kelimeleri araştırıp öğrensinler, onun ne demek istediğini anlasınlar.

Onu doğru anlamak da önemli değil mi?

Evet, bu toplum olarak ayrı bir eksikliğimiz. İyi ya da kötü niyetle, bazı taraflarını gözardı etmiş olabilirim. Yazar kitlesi bile Akif'in nesirlerini okumuyor, halbuki nesirlerinde güncele cevap verecek çözümlerimiz, anlatımlarımız var. Akif'in Sebilürreşad dergilerindeki düz yazılarını, makalelerini okursak, onun bir asır önce yaptığı uyarıların tarafımızdan uygulanmamış ya da uygulanmayı bekleyen çözümler olduğunu göreceğiz.


Mehmed Akif kitabınızda çok yönlülüğüyle ön planda.

Milli marşımızın şairi, mütercim, hafız, hatip, güreşçi, ney ile özellikle meşgul olan bir musıkîşinas, başarılı bir yüzücü, Birinci Büyük Millet Meclisi'nde Burdur Mebusu, aruzu Türkçe'ye uyarlayan şair, büyük bir fikir adamı ve söyleyip yazdıklarını yaşayan örnek bir insandır, diyebiliriz. Ama bu tanımlamalar bile yetersiz kalabilir


Mehmed Akif hakkında bu kadar az şey bilinen bir ortamda sizin çalışmalarınız nasıl başladı?

Kitap, 2007 yılından bu yana yapılan çalışmaların ürünü. Bir yandan da İstiklal Marşı'nın kabul edildiği 12 Mart tarihine kadar hazırlık çalışmalarımız devam ediyor. Benim de bu konuda gayretim, hazırlığını yaptığım çalışma, Mehmed Akif'in 75. vefat yılında hakkında yazılanların eserlerin yeniden yayınlanması, Safahat'ın anlaşılabilir nüshalarının yeni baskılarının bolca yapılması, halka dağıtılması, Sebilürreşad'daki yazılarının günümüz gençliğine kazandırılması, iyi bir Akif tiyatrosunun yazılması ve bunun Şehir-Devlet Tiyatrosu'nda oynatılmasının sağlanması. Bir film hazırlığı içindeyiz aynı zamanda, senaryosu tamamlandı. Hedefimiz filmi 27 Aralık 2011'e yetiştirmek.

Peki senaryoyu nasıl yazdınız, onu her yönüyle nasıl anlatacaksınız?

Bunları düşünüp film hazırlığına başladım, 2 yıllık bir çalışma sonucunda senaryoyu yazdım. Akif'in hayatının ilaveye ihtiyacı yok.






Yorumlar

Sitemizde paylaştığınız yorumlar, diğer kullanıcılar için değerli bir kaynaktır. Lütfen farklı görüşlere ve diğer kullanıcılara saygılı olun. Kaba, saldırgan, aşağılayıcı veya ayrımcı ifadeler kullanmaktan kaçının.

10 saniye sonra yönlendirileceksiniz...

10 saniye sonra yönlendirileceksiniz...