TR
EN
AR
FR
RU
UR
Duranlar ve yürüyenler
Biz
bu satırları kaleme alırken bir çok insan farklı gerekçelerle yürüyüş halinde. İş adamları banka kredilerinin, karşılıksız çeklerin, borsa hareketlerinin peşinde, siyasiler gündemi belirleyen kulislerin labirentinde, hakimler ardı arkası gelmeyen ihtilafların kasvetinin çöktüğü adliye koridorlarında, akademisyenler bürokratik düzenlemelerle kılık-kıyafet yönetmeliği arasında ilmi atmosferin ufuk açıcı niteliğini yitiren amfilerde, meşruiyet kazanmış tabiriyle mütedeyyin halkımız dini hayatın indirgendiği ev ile cami arasındaki yolda seyreden rutin bir yürüyüşün -ya da yerinde sayışın- içinde. Bir grup genç hanım kardeşimiz ise bütün bu rutine isyan eden ve onları Anadolu'nun temiz iklimine taşıyan bir onur yürüyüşü başlattılar bir kaç gün önce. Öğrenim hakları elinden alınan, insanlık onuru çiğnenen, inançları tahkir edilen bu hanımların başlattığı yürüyüş aslında toplumsal bir iç muhasebenin muharrik unsuru olarak görülmelidir. Onlar bazılarının çağdaş hayatın gereği olarak gördükleri dekolte kıyafetlerle üniversitelere gitseler, içkili toplantılarda boy gösterseler ve hatta artık kanıksanmaya başlanan eroin partilerine devam etselerdi muhtemelen ne tahkir edilecekler, ne öğretim hakları elinden alınacak, ne de böylesi bir yürüyüşün içinde olacaklardı. Suçları kendilerine teklif edilen tek tip kıyafet ve hayat tarzını sorgulamak ve rutinin dışına çıkmaya çalışmaktı. Bunun için de hiç bir suça karışmadıkları, hiç bir yüz kızartıcı eylemde bulunmadıkları halde terörist muamelesi görerek toplumsal bir tehdit odağı halinde takdim edildiler.
Onların Anadolu topraklarına taşıdığı yürüyüş aslında önce vicdanlarda başladı ve gerçek anlamını orada kazandı. Uludağ Üniversitesinde başörtülü bir arkadaşının hakettiği birincilik ödülü kendisine verilince bunu o arkadaşına iade etmek isteyen ahlak abidesi öğrencinin vicdanında odaklasan, bu uygulamanın bir insanlık ayıbı olduğunu haykıran başı açık bir öğrencinin onur yüklü sesinde yoğunlaşan, başörtülü arkadaşlarıyla kucaklaşarak onları teselli etmek isteyen değişik siyasi görüşlere mensup talebelerin davranışlarında tecessüm eden bu soyut yürüyüş bugün Anadolu topraklarında somut bir hale dönüşmüştür. Tecrübeli olduğunu iddia eden yaşlı idarecilerin kıyafet yönetmeliği ile biribirine yabancılaştırmaya çalıştığı gençler yeni bir dünyayı çok daha olgun adımlarla kurmaya çalışmaktadırlar. Gençlerin yaşamakta olduğu bu iç muhasebe geleceğimizin en büyük teminatıdır.
İstanbul'dan Anadolu'ya böylesi bir yürüyüş bir kez daha yaşanmıştı. İstanbul'un kasvet ve esaret yüklü havasından Anadolu'nun saf ve özgürlük yüklü havasına yönelen aydınlar, askerler, din adamları ve daha sonra elde edilen özgürlüğün sembolü olan kağnılı ve başörtülü hanımlar bir milletin yaşamakta olduğu yoğun bir iç muhasebeden onurlu bir İstiklal savaşı çıkarmışlardı. Sultanahmet mitinginin sembol ismi olan Halide Edip başörtüsü ile Anadolu'ya geçerek mücadele içinde yerini alanlar arasındaydı. Böyle bir yürüyüşün eseri olan ve bu yıl 75. yılını kutladığımız Cumhuriyet adına konuştuğunu iddia edenlerin başörtüsünü bir tehdit ve savaş unsuru olarak görmeleri hem ciddi bir çelişki, hem de toplumsal barışı tehdit eden büyük bir zaaftır.
Ama bu tavırla ifade edilmek istenen şey Anadolu'nun bağrından çıkan başörtülüler hizmetçi, ırgat, çiftçi ve gerektiği zaman da şehit annesi ya da kağnıda silah taşıyıcı olabilirler ama asla doktor, öğretmen, avukat, akademisyen olamazlar ise, bu Anadolu insanını ikinci sınıf vatandaş ve hep güdülmek durumunda kalacak olan bir sürü olarak görmektir ki, bu Cumhuriyet kavramının ana unsuru olan cumhur fikrini hiçe saymaktır. Bugün Ankara'ya ulaşacak olan genç kızlar Cumhur'un bizatihi kendisi ve ayrılmaz bir parçasıdır ve başta sayın Cumhurbaşkanı olmak üzere Cumhur'u temsil eden ve onu korumakla yükümlü olan yetkililer bu sese kulak vermelidirler. Yürümekle yollar aşınmaz; ancak çifte standart ve adaletsizlikle vicdanlar aşınır.
Yorumlar
Sırala:
Canlı
Bu yorumu Spam olarak bildirdiniz. Talebiniz değerlendiriliyor.