FP ve İslâm yorumu

Şu veya bu biçimde ortaya çıkacak her "din partisi" görüntüsü sakıncalıdır. Ben, öncelikle bunun İslâm üzerinde operasyonlara yol açacağından dolayı sakıncalı olduğunu düşünüyorum.

1987 yılında yazdığım bir yazının başlığı "RP ne getirecek?" şeklindeydi. Yazıda "RP şeriat getirecek diye bir kesimde korku, bir kesimde de ümit oluştu" tesbitinde bulunuluyor, bu korku ve ümid''in yanlış değerlendirmelerden kaynaklandığı belirtiliyor ve, "Korku da ümit de yersiz. RP şeriat getirmeyecek. Türkiye''de bunun şartları yok. RP temiz bir yönetim kurarsa bu, Türkiye için en büyük kazanç olur" sonucuna varılıyordu. O yazı, RP''nin iktidar yürüyüşünü engellediği gerekçesiyle RP tabanından tepki almıştı.

Ben o dönemde "Parti ve cemaat", "Parti ve din" gibi konuları da değerlendirdim ve iktidara talip bir siyasi oluşumun, Türkiye''yi kucaklaması gerektiğini, daha özel alanlar içinde oynamanın sancılar doğuracağını belirttim. Bu yazılardan da tepkiler aldım.

Sonra RP, belediyelerde yönetime geldi, merkezi yönetimde iktidar ortağı oldu. "Ümit"ler gerçekleşmedi, ama korkular sebebiyle RP, "laiklik karşıtı eylemlerin odağı" olduğu gerekçesiyle kapatıldı.

Şimdi FP için korkular süreci işliyor. Anayasa Mahkemesi''nde RP''ye benzer gerekçelerle ve RP''nin devamı olma iddiasıyla bir kapatma dâvâsı var. Ve parti, hem bu kapatma dâvâsı, hem de yönetimde yeni arayışlar sebebiyle din-laiklik eksenli bir tartışmanın içine girmiş bulunuyor. Bu tartışmanın bir yanına, FP dışı muhitlerin eklemlenmesi de tabiî, çünkü FP''nin duruşu, tüm sistemin duruşunu etkiliyor.

Bu yazıda ben, süren tartışmadaki bir yöntem yanlışına temas etmek istiyorum. Bu tartışma, "İslâm''ı yeniden yorumlamayı, yeniden biçimlendirme"yi mi amaçlıyor, yoksa "FP''nin sistem içinde oturduğu çerçeveyi"yi mi? Görünen o ki tartışma, FP kimliğinde İslâm''ın yeniden düzenlenmesi biçiminde gelişiyor. Bunu FP''li siyasetçiler de yapıyor, FP''nin yeniden tanzimini gerekli bulan çevreler de...

"Şeriat devletini ciddiye almıyorum... Siyasal İslâm bitti.... İslâm''da devlet talebi yok..." gibi değerlendirmelerin tümü, bir "İslâm yorumu" anlamına geliyor. Tıpkı daha önce, "Kur''an''daki ahkâm ayetleri" üzerinde laiklik uygulaması açısından yapılan tartışmalar gibi... Bir ara Cumhurbaşkanı Demirel veya kimi ilâhiyatçıların girişimiyle yapılmak istenen "sisteme özgü İslâm tanımlaması" şimdi, bir dar geçitte FP üzerinden yapılmaya çalışılıyor.

Bu konular elbet tartışılmaz değil. Ancak bunlar, tamamen bilimsel çerçevede ve sahasının uzmanı insanlar tarafından ele alınmalı. Kaldı ki varılan sonuçlar da her şeye rağmen tartışmaya açıktır. Çünkü sonuçta İslâmî metinler üzerinde bir yoruma ulaşılacaktır ve bu yorumlar farklı zamanlarda ve farklı zeminlerde farklı sonuçlar çıkarılmasına engel değildir.

"FP tartışması"nı bir "İslâm tartışması"na dönüştürmek, aslında sistemin laik mantığı ile de çelişen bir durumdur. "Önce İslâm''ı tanımlayalım, sonra da FP''yi o yeni tanım içine oturtalım" şeklindeki bir yaklaşımın laik devlet mantığı ile ilgisi olmamalıdır? Laik mantık içinde ne devlet dini tanımlar, ne de o tanıma göre bir siyasal oluşum ortaya çıkar... Değilse yapılan, önce laik bir din oluşturmak, ardından da onu referans almak anlamına gelir. Yani ortaya bu defa, özel oluşturulmuş bir din partisi çıkar.

Şu an tartışma bu istikamette seyrediyor.

FP''nin aradığının bu olduğunu sanmıyorum.

Şu veya bu biçimde ortaya çıkacak her "din partisi" görüntüsü sakıncalıdır. Ben, öncelikle bunun İslâm üzerinde operasyonlara yol açacağından dolayı sakıncalı olduğunu düşünüyorum. Ayrıca herhangi bir partinin ana misyonunun din yorumu olmadığı da bellidir. Ve ayrıca, dinle ilişki içinde bulunduğu için kapatılan bir siyasi misyona, bugün özel bir din yorumu yaptırmanın iyi niyeti sorgulanmalıdır.

Buradan FP''lilere dostça bir uyarıda bulunmak istiyorum: Politikacı kimliğinizle lütfen İslâm yorumu yapmaktan kaçınınız. Bu uyarıyı daha önce de Sayın Cumhurbaşkanı''na hitaben yapmıştım.

Politikacının, en temel toplum değerlerinden olan dinle ilgisinin olmaması mümkün mü diye sorulduğunda ise, konu ayrıca ele alınmalıdır. Orada da, sadece FP''nin değil, tüm siyasal oluşumların sorumluluklarından söz edilebilir.