Türkiye''de gündem hergün değişiyor... Şimdi de değişti... Fakat benim gündemime giren konular nedense hemen değişmiyor... Çünkü zihnime takılan konuları kolay kolay bir kenara fırlatıp atmayı beceremiyorum, onunla uğraşmaya başlıyorum... Bu sırada eskimiş konularla uğraşırken gündeme başka konular giriyor... Bu nedenle başkalarının gündemini pek umursamam... Dışarıda kıyametler kopsa dahi istisnaî haller dışında ben mevsimleri kendi takvimimden tayin ederim... Bu arada güzel tesadüfler olur, dışarıdaki gündem, içerideki gündemle, yani benim kendi gündemimle çakışır... Keyfim de yerindeyse, oturur ben kendi gündemimi yazarım, başkaları onu dışarının gündemi diye okur...
Bu tür durumlarda Türkiye''nin benim gündemimi gizliden gizliye takip ettiği paranoyasıyla hareket ederim ve "Niçin hep benim uğraştığım konuları gündeme getiriyorlar ki?" diye merak eder dururum. İşte sizin için eski, benim için hâlâ yeni bir gündeme ait notlar:
"BMM''nin Kur''an çevirisi ödevi verdiği Mehmet Akif, 1923''den sonra, Ulusal Kurtuluş Savaşı''nın bir İslâm devleti kurulmasıyla sonuçlanmayacağını anlayarak Mısır''a çekilmişti. Reşid Rıda''nın, Atatürk''ün deyimiyle bir "safsata yapıtı" olan bu görülmedik saldırganlık ve terbiyesizlikle yazılmış kitabı, "İslâm şairini" büyük bir korku içine düşürdü. Önce, yapacağı Kur''an çevirisinin resmî bir metin olmaması koşulunu koydu; daha sonra verilen ödeneği geri çevirme dürüstlüğünü göstererek bu sorunu kapattı." (Niyazi Berkes, Türkiye''de Çağdaşlaşma, 1978; 1. bas. 19647
"Akif''in büyük emeklerle yaptığı Kur''an çevirisini yayımlamayıp ortadan kaldırmasını, içeriğini akıl ve bilimle bağdaştırmamasına bağlayabiliriz." (Cemil Yener, Mehmet Akif Ersoy Üzerine, "Cumhuriyet", 27 Aralık 1989)
"Atatürk, ibadetin Türkçe yapılması ve Türk''ün anlayacağı biçime sokulması konularını çok düşünmüştür. Bu girişimini Ulusal Savaşımın ilk yıllarında yapmıştır. Bu iş için de Arapça''yı çok iyi bildiğine inandığı Akif''ten Kur''an''ı Türkçe''ye çevirmesini istemiştir. Bu teklife Akif hemen yanıt vermemiş ve fetva almak üzere Al-Azhar''ın yolunu tutmuştur. Akıl danıştığı kişi de Türk düşmanı Raşid Rıza''dır. (...) Akif, Kur''an''ın Türkçe''ye çevrilemeyeceği masalına güzelce inanmış ve Al-Azhar''ın izinden yürüyüp meal için çalışmıştır. Bu çalışmasını da ibadette kullanılacak diye vermez." (Özgür Uğur, Akif ve Kur''an Meali, "Cumhuriyet" 7 Şubat 1990)
"Atatürk, ibadetin Türkçe yapılması ve Türk''ün anlayacağı şekle sokulması, Kur''an''ın Türkçe''ye çevrilmesi vb. konularda bir hayli düşünmüş ve Milli Mücadele''nin daha ilk yıllarında bunu gerçekleştirmek maksadıyla zamanının aydın sayılan simalarıyla ve din sahasında bilgisi olduğuna inandığı kimselerle ve bu arada şair Mehmet Akif ile temaslara geçmişti. Arapça''ya ve Türkçe''ye en iyi nüfuz edebilen bir kimse olarak Mehmet Akif''i gördüğü için, ondan Kur''an''ı Türkçe''ye çevirmesi dileğinde bulunmuştur. Mehmet Akif bir aralık bu fikre yatar gibi görünmüş ise de girişeceği işin İslam''a uygun olup olmadığından emin olmak gayesiyle, o dönemin Arap düşünürlerinin en ünlüsü sayılan Muhammed Raşid Rıza ile fikir teatisinde bulunmak üzere soluğu Mısır''da almıştı. (...) Görüşlerini isbat için Raşid Rıza, Kur''an''ın çeşitli surelerinden 12 özel ayet çıkarmış ve bu hükümleri Mehmet Akif''e göstermiş ve Kur''an''ın Arapça''dan başka bir dile ve hele Türkçe''ye çevrilemeyeceği hususunda gerekli yorumları yapmış ve bütün bu yalanlarla bizim ünlü Akif''imizi bu masallara inandırmıştı. (...) [O da] oturup Kur''an''ı Türkçe''ye çeviricek ve böylece mensup bulunduğu topluma, şu veya bu şekilde hizmeti dokunacak yerde, 1923 yılında kalkmış Mısır paşalarının kâşanelerinde ve onların konuğu olarak yan gelip yatmış, 1925 yılında Abbas Halim Paşa''nın davetlisi olarak onun güzel konağında günlerini geçirmiş ve 1926 yılında da Kur''an''ı Türkçe''ye tercüme edemeyeceğini Atatürk''e resmen bildirmiştir." (İlhan Arsel, Arap Milliyetçiliği ve Türkler, 1999; 1. bas. 1973)
"Atatürk, ibadetin Türkçe yapılması, Türk''ün anlayacağı şekile sokulması, Kur''an''ın Türkçe''ye çevrilmesi için dönemin aydın sayılan, din konusunda da bilgisi olduğuna inandığı kişilerle, bu arada Türkçe''yi ve Arapça''yı iyi bilen Mehmet Akif''le de görüşmüştür. Mehmet Akif bu amaçla Mısır''a al-Azhar Üniversitesi''ne gitmiştir. Ancak danışacağı kişi o okulun yetkilisi Muhammed Rıza Raşit''tir. (...) Mehmed Akif 1923 yılında gittiği Mısır''da 1926 yılına kadar Abbas Halim Paşa''nın konağında kalmış, hastalanınca başına giymekten sakındığı şapkayı elinde tutarak, vapurla İstanbul''a gelmiş, Kur''an''ı Türkçe''ye çeviremeyeceğini Atatürk''e resmen bildirmiştir." (Yalçın Işımer, Atatürk''üm ve Türkçem, 27 Eylül 1999)
Yalanların kuyruğu da olur mu? Oluyormuş demek ki... Olmasaydı, güzel Türkçemizde "kuyruklu yalan" diye bir deyim bulunur muydu?
Bu yorumu Spam olarak bildirdiniz. Talebiniz değerlendiriliyor.