TÜSİAD, MÜSİAD ve medeniyet ufku

TÜSİAD''la MÜSİAD arasında ters orantılı bir ilişki var: TÜSİAD, bir merkez gücüdür: Kültürel ve zihinsel sermayesi bakımından Frenklerle derin bağları olan bir ağdır. Frenklerin seküler ve neo-liberal dünya algılarının bir şubesi: Küresel sermayenin Türkiye ayağı.

TÜSİAD, Türkiye''nin çıkarlarını mı, küresel sermayenin çıkarlarını mı korur? Bu soru, ilk bakışta, çok saçma gibi görünebilir.

TÜSİAD, elbette ki, Türkiye''li işadamlarının bir ağıdır. Ama Türk toplumunun değil, seküler Batı kültürünün, Batı uygarlık değerlerinin dinamiklerini eksene alan ve koruyan bir şebekedir TÜSİAD.

O yüzden, sömürgeciliğin keşif kolu gibi çalışan bir ağ görünümüne sahiptir: Türkiye''de İslâm''ın kamusal hayattaki rolünü, etkinliğini pekiştirmek için çalışmaz; aksine, azaltmak, etkisizleştirmek ve zamanla yok etmek için çalışır. İmam-Hatipler konusunda, başörtüsü konusunda yaptığı çıkışlar, “militan”ca açıklamalar, bunun ispatıdır ve unutulmamıştır; kayda geçirilmiştir.

Küreselleşme çağında yaşıyoruz. Bu çağın temel kavramlarını ve kurumlarını Amerika üretiyor. TÜSİAD, Türkiye''yi küçük Amerika yapmak için çırpınıyor: Türkiye''de seküler Batı kültürünün yayılmasında, yaygınlaşmasında kilit rol oynayan bütün kültürel atılımların gerisinde TÜSİAD''ın adamları ve adımları vardır. Rahmetli Sakıp Sabancı''nın bizim klasik kültürümüze yaptığı büyük katkı ve yatırımın dışında TÜSİAD''ın bu ülkenin kültür, sanat, medeniyet birikiminin yaşatılmasına, canlandırılmasına ve kitlelere aktarılmasına dönük dikkate değer tek bir yatırımı yoktur. Yaptığı işler ve yatırımların, bu toplumu sömürge ülke hâline getirmeye, metamorfoza uğratmaya yaradığının farkında mı TÜSİAD acaba?

MÜSİAD''a gelince… MÜSİAD, TÜSİAD gibi kültürel ve zihinsel sermayesi bakımından küresel / merkez güçlerin bir “uzantı”sı değildir. Tıpkı Osmanlı''nın Avrupa''da sekülerizme / kapitalizme direnen bir mekezkaç kuvveti olması gibi, MÜSİAD da, Türkiye de, bu toplumun kültürel ve entelektüel sermayesini eksene alan, güçlü bir medeniyet ufkuna ve bilincine sahip bir merkezkaç kuvvetidir. MÜSİAD, Osmanlı ruhunun temsil ettiği medeniyet ufkunun çocuğudur. TÜSİAD ise küresel sermayenin yaymaya çalıştığı seküler kültürel, zihinsel, ekonomik ve hatta stratejik sermayenin çocuğu.

Bu yıl, 55 ülkenin iştirakiyle 11.sini başarıyla düzenlediği Uluslararası MÜSİAD Fuarı ve 10.sunu gerçekleştirdiği Uluslararası İş Forumu ile, nasıl bir medeniyet ufkuna ve vizyonuna sahip olduğunu bir kez daha ispatladı MÜSİAD. Ömer Bolat, yılmaz enerjisi, çalışkanlığı ve medeniyet ufkuyla, bu ülkede küresel işlere nasıl imza atılabileceğini göstermiştir. O yüzden Bolat''ı ve ekibini kutluyorum.

MÜSİAD''ın kurucu genel başkanı Erol Yarar''ın İslâm ülkeleri arasında IMF benzeri bir kurumlaşmaya gidilmesi çağrısı, çok geç de olsa, son derece önemli ve medeniyet ufkunun uzantısı olan anlamlı bir çağrıdır.

MÜSİAD''ın küresel ölçekte yapacağı çok önemli işler var: İslâm dünyasındaki ekonomik sermayeyi, medeniyet ufkuna dayanan entelektüel ve kültürel sermayesiyle harekete geçirerek, yepyeni atılımlara ve açılımlara öncülük edebilir. Bunu, yalnızca MÜSİAD yapabilir.

Bunun için gerekli kurumlaşmalara acilen gidilmelidir. MÜSİAD, bu süreçte, faaliyet alanını post-fordist ekonominin insana, yetenekli, yaratıcı ve öncü insana yatırımı eksene alan yaklaşımını, İslâm ekonomisinin adalete, paylaşıma, hakkın korunması ve dağıtılmasına, yardımlaşmaya dayalı ilkeleri ekseninde harekete geçirerek öncelikli olarak bilişim sektörüne, kültür endüstrisine yatırım yapılması yönünde büyük ve uzun vadeli projelere soyunmalıdır.

MÜSİAD, dünyanın her yerinde bölgesel ve küresel ekonomik örgütlenmelerin hızla arttığı, coğrafya''nın sonu''nu yaşadığımız bir zaman diliminde, bölgesel ve küresel projeler geliştirerek kültür endüstrisine yatırım yapmaz, yapılmasına önayak olmazsa, küresel sermayenin asimile edici yatırımlarının yarattığı tahribattan birinci derecede sorumlu olacağının idrakinde olmalı; sahip olduğu medeniyet ufkunu, medeniyet bilincine dönüştürerek önümüzdeki 10 yılda, 25 yılda, 50 yılda bölgemizin ve dünyamızın gideceği yerin şekillendirilmesinde birinci derecede aktif rol oynayacak işlere imza atmalıdır.