Seferde İki Namazın Cemedilmesi Hadisleri
2910-
Resulullah (sav), güneş batıya meyletmeden yola çıkınca, öğle namazını ikindi vaktine te'hir eder, ikindi olunca mola verir, ikisini cemederdi (beraber kılardı). Yola çıkmazdan önce güneş batıya meyletti (öğle vakti) girdi ise, hareketten önce her ikisini de (öğle ve ikindi) kılar sonra yola çıkardı.
"Taksiru's-Salat 16;
15;
Müsafirin 46;
(704);
Salat 274;
(1218;
1219);
Mevakit 42;
(1;
284-285);
2911-
Bir rivayette de şöyle gelmiştir: "..
.Acele yürümek gerekirse öğleyi ikindiye te'hir eder, ikisini birleştirirdi, keza ufuktaki aydınlık kaybolunca da akşamla yatsıyı birleştirirdi."Taksiru's-Salat 16;
15;
Müsafirin 46;
(704);
Salat 274;
(1218;
1219);
Mevakit 42;
(1;
284-285);
2913-
Resulullah (sav) akşam ve yatsıyı Müzdelife'de beraberce kıldı. Bunlardan herbiri için ayrı bir ikamet okudu, iki namaz arasında nafile kılmadı, Bunlardan birinden sonra da nafile kılmadı.
2914-
Ben Resulullah (sav)'ı şu ikisi hariç, vakti dışında tek bir namazı kıldığını görmedim: Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirdi. O gün sabahı da vaktinden önce kıldı.
"2915-
Resulullah (sav) öğle ve ikindi namazlarını, Arafat'ta tek bir ezan ve iki ayrı ikametle kıldı. İki namaz arasında nafile kılmadı.
Müzdelife'de de akşamla yatsıyı bir ezan ve iki ikametle kıldı ve aralarında nafile kılmadı."2917-
Resulullah (sav) Medine'de yedi ve sekiz (rek'at) öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazlarını (cemederek) kıldı. Eyyub (es-Sahtiyani) der ki: "Belki de bu, yağmurlu bir gecedeydi." Öbürü (Ebu'ş-Şa'sa): "Belki!" dedi. (Sahiheyn'in bir rivayetinde şu ziyade var: "Hadisi İbnu Abbas'tan rivayet eden raviye dendi ki: "Zannederim, öğleyi te'hir, ikindiyi ta'cil, keza akşamı te'hir yatsıyı da ta'cil etmiş olmalı?" Cevaben: "Bunu ben de böyle zannediyorum!" dedi.)
Mevakit 12;
Teheccüd 30;
Müsafirin 49;
(705);
Salat 274;
(1210;
1211;
1214);
Salat 138;
(187);
Mevakit 47;
(1;
290);
