Mahathir"in ikazı: Aşiret Demokrasi İslâm

Dünkü yazımızda "Mahathir Muhammed''i, İslâm ülkelerinin vicdanı mesâbesine yükselten bu konuşma, temelde iki tema etrafında gelişiyor" demiştik. Birincisi, küreselleşme adı verilen yeni sömürgecilik politikalarının İslâm ülkeleri tarafından iyi algılanması lüzumu. Hemen her ülkenin, insanlık adına üretilmiş yeni bir kurtuluş reçetesi imişçesine, bu politikaların savunuculuğuna koşullandırılması. Üstü kapalı-açık yönlendirme ve tehditlerle, hemen her ülkenin bu politikalara râm oluşunun sağlanması.

Mahathir Muhammed''in, İslâm Konferansına üye ülkeler delegasyonuna yaptığı bu önemli konuşmanın, asıl bundan sonrası mühim:

Peki, Dünya Ticaret Örgütü vasıtasıyla, uluslararası yasalarla tahkim edilmek istenen küreselleşme tehdidi karşısında, İslâm ülkelerinin ne yapması, nasıl davranması gerekiyordu?

Aşiretçi kafa - salim akıl

Bu sorunun cevabını vermeden önce Mahathir, hemen bütün İslâm dünyasını ve tek tek ülkeleri ilzam eden mühim siyasî tahlil ve tesbitlerde bulunuyor. Küreselleşme rüzgârı karşısında, bu dünyanın asıl zaaflarına parmak basıyor anlayacağınız. Ve bu hususlar tabiî ki, ne Afganistanlı Talibanların, ne Cezayirli GIA''cıların, ne Türkiye Hizbullah''ının ve Müslüm Gündüz efendilerin, ne de ayağı yere basmayan emsâli zihniyetlerin algılayabileceği cinsten şeyler değil. Hele hele Washington kapılarında Irak''ın parçalanacağı beklentisiyle, ABD yetkililerinden para, silâh ve iktidar dilenen Irak muhalefetinin idrak edebileceği şeyler hiç mi hiç değil.

Bu noktada Malezya Başbakanı, araplar üzerinden yola çıkarak: İslâm araplara geldiğinde, bölgedeki yönetimlerin, parçalanmış aşiret iktidarlarından ibaret olduğunu söylüyor. Bu bölünmüş aşiretçi yapı nedeniyle arapların, İslâm öncesinde, hiçbir zaman bütünü kapsayan yönetimler gerçekleştiremediğini; böyle bir şuura ise ancak İslâmla nâil olabildiklerini hatırlatıyor. İslâm bunları birleştirdi, aşiret üstü bir yönetim idrakine ancak o zaman erebildiler diyor. Şimdiki vaziyetleri ise, yeniden aşiret infiratçılıklarına geri dönüş değil de nedir diyor.

Buradan bir parçalanma ve zillet doğdu anlayacağınız.

Bir zamandan beri müslüman ülkelerin; müslümanlara karşı batılı sömürgeci güçlerin yanında yer aldığını acı acı vurgulayan Mahathir Muhammed, Birinci Dünya Savaşında arapların, Türklere karşı İngiliz ve Fransızların yanında yer tutmasını buna örnek olarak sunuyor. Ve arkasından sökün ediveren, bütün arap-islâm ülkelerinin esaret yılları!..

Küreselleşmenin yeni marifetleri

Tarih öncesi arap toplumunun aşiretçi yapısından, Mahathir Muhammed''in varmak istediği daha başka noktalar da bulunuyor. Demek istiyor ki İslâm dünyası, İslâmdan uzaklaştıkça parçalanma süreçleri hız kazanıyor. Bu ülkelerde İslâm zayıfladıkca, kabile ve aşiret infiratçılıkları alabildiğine güç ve mesafe katediyor. Birinci Dünya Savaşında, Osmanlıya karşı bayrak açan Arapların bu zaafını iyi kullanan emperyalist ülkeler, arap kabile ve aşiretlerinin nefsini okşayacak şekilde onlara ayrı ayrı sınırlar çizdiler. Bu netice dolayısıyla başta İslâm olmak üzere hem Araplar, hem Türkler kaybetti demek istiyor Mahathir Muhammed.

İslâm ülkelerinde, İslâmî şuurun azalması dolayısıyla elan, her türlü mikro milliyetçilik cereyanlarının azdırılıp durduğunu, Küreselleşmeci Yeni Dünya Düzeni politikalarının bu tür tutumları sürekli arkaladığını; Afganistan''ın ne hale düştüğünü, Endonezya''nın nasıl parçalandığını, Sudan''daki ve Mısır''daki ayrılıkçı cereyanları, Irak''taki feci manzaraları, fırsat bulunabilirse İran''ın da yaka paça edilmek isteneceğini nasıl olur da unuturuz? Kanunun nezaketi cihetiyle, İslâm Konferansına katılan resmî delegasyon huzurunda Mahathir Muhammet bu örneklemelere girişmiyor kuşkusuz. Fakat ülkelerin parçalanması ve mikro milliyetçilik cereyanlarının azdırıldığı hallerde, çoğu İslâm ülkelerinin, batılı emperyalistlerin yanında yer alabildiğini ise acı acı vurguluyor.

Mahathir Muhammed''in, İslâm Konferansı''nı açış konuşmasının ne derece önemli noktalara temas ettiği ortada. İşte bu parçalanma, bölme ve mikro milliyetçilik cereyanlarının azdırılması politikaları; onun görüşüne göre, küreselleşme önündeki direnme güçlerinin kırılması mânâsını taşıyor. Millî sınırları ortadan kaldırmak ve ülkelerin direnme gücünü perişan etmek arzusunu taşıyan egemen güçlerin bu yaklaşımları karşısında, İslâm ülkelerinin ilk yapmaları gereken şey krizlere alet olmamak, parçalanmalara kapı aralamamak, birlik ve bütünlüklerini korumak oluyor dolayısıyla!.. Mahathir''in en önemli ikinci vurgusu işte burası!..

Aşiret kafası ve demokrasi

Sadece bu kadar mı?

Elbette hayır!.. Bir de demokrasi vurgusu var Mahathir''in!.. İslâm ülkeleri diyor Mahathir, demokrasiyi, toplumun aşiretleşme histerisinin önünün açılması biçimine dönüştürmemeleri gerekiyor. Hele hele siyasî rakibini tasfiye aracı olarak asla kullanmamaları!.. (Türkiye''deki uygulama biçimi nereye giriyor dersiniz?)

Biliyorsunuz konjonktüre, şartlara ve imkânlara göre devletler şekil kazanıyor. Hal böyle iken, özellikle de Körfez Savaşı ile birlikte, çok hukuklu toplum ve devlet teorilerinin, federatif yönetim yorumlarının alabildiğine hız kazanması; Yeni Dünya Düzeni''nin, daha daha Küreselleşmeci ideoloğların bir marifeti olmasın sakın.

Kissinger''in tabiriyle "Küreselleşme, ABD hegemonyasının öteki adı" olduğuna göre, Mahathir de buna işaret ettiğine göre; isterseniz biraz daha düşünelim diyorum.