Ömer Lekesiz Yazıları – Ömer Lekesiz Kimdir?

12.03.2026, Perşembe
04:38

Ömer Lekesiz

1977 yazı listeleniyor

İbn Arabî’nin yönelme ve yönetmeye dair öğütleri

12 Mart 2026, Perşembe

Büyük sûfîler yalnız kalbin hâllerinden, vecdin inceliklerinden, aşkın sırlarından söz etmezler; aynı zamanda insanın neye yöneleceğini, kendini nasıl yöneteceğini, iradesini nasıl terbiye edeceğini, çevresini nasıl tanzim edeceğini de öğretirler. Bu yüzden onların metinleri sadece bir tasavvufî derinlik değil, aynı zamanda bir hayat disiplini taşır. İbn Arabî’nin Tedbîrât-ı İlâhiyye’sinde -Kur’anî delilleriyle birlikte- verdiği öğütler de böyledir (Tercüme ve şerh: Ahmed Avni Konuk, Haz.: Mustafa

Bilginin itibarı: Nakib el-Attas’a rahmet

10 Mart 2026, Salı

Endonezya’nın Java adasındaki Bogor kasabasında 1931 yılında dünyaya gelen Seyyid Muhammed Nakib el-Attas, Ramazan’ın 18. günü Dâru’l-bekâ’ya göç etti. Son devir İslâm düşüncesinin parmakla gösterilen isimlerinden biriydi Nakib el-Attas. Batı’nın itibarlı üniversitelerinde başlayan akademik hayatını, kurucusu olduğu Uluslararası İslâm Düşüncesi ve Medeniyeti Enstitüsü (ISTAC) ile yeni bir merhaleye taşımıştı. Büyük bölümü birçok dile tercüme edilmiş yirmiyi aşkın telif eseri bulunan Nakib el-Attas’ın

“Kâbe Kitabı”

07 Mart 2026, Cumartesi

İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırma Merkezi’nin (IRCICA) uzun yıllardır adına yakışır şekilde çok değerli bilgileri ihtiva eden eserler yayımladığı malumdur. Bu minvaldeki son yayınlarından biri de Kâbe Kitabı’dır. Editör-lüğünü Sevgi Ağca Diker ile Cengiz Tomar’ın; yayın yönetmenliğini Hasan Mert Kaya ile Bekir Kantarcı’nın; koordinatörlüğünü İbrahim Halil Uçar ile Burcu Karataş’ın yaptığı, fotoğraflarını Mustafa Yılmaz’ın çektiği ve tasarımını Yüksel Yücel’in üstlendiği Kâbe Kitabı grafik tasarımı,

İlahî bir teşbihten imgeye: Soluyan köpek

05 Mart 2026, Perşembe

İnancımız, tarihimiz ve kültürel aidiyetimiz nedeniyle bigâne kalamayacağımız ateşten günlerin tanığı olmaya devam ediyoruz. Bu vasatta Rabbimizin ve Peygamberimiz Aleyhisselâm’ın bizleri sakındırdığı fitnenin, “kardeş” bildiğimiz insanlar eliyle köpürtülmesi ise ateşin hararetini daha da artırıyor. Birinci ateş örgütlü bir şiddetin ürünüdür; fert olarak ona karşı yapabileceklerimiz şey çok sınırlıdır. Fakat ikinci ateş, kalpten dile, dilden kalabalıklara taşınan bir bozgun hâlidir ve ona karşı

Siyaset dine dahildir ama dinin yerine geçirilemez

03 Mart 2026, Salı

ABD’nin İran’ı Körfez’den kuşatmaya başladığı günlerde Katar, Mısır ve Türkiye’nin tarafları bir anlaşma masasında buluşturma çabaları sayesinde oluşan o kısa süreli sükûnet ortamında, Tuğrul Bey’in mezarının Rey’de (Tahran) Burc-ı Tuğrul Beg (Günbed-i Tuğrul Beg) olarak anılan yerde; Sultan Melikşah’ın mezarının ise İsfahan’ın Ahmedâbâd semtinde bulunduğunu zikrederek, tarihî kolektif şuur ve millîlik esasında İran’ın halkıyla tarihiyle ve kültürel değerleriyle “bizim” olduğunu hatırlatma ihtiyacı

Kaşgar’ın Çin zulmüyle imtihanı

28 Şubat 2026, Cumartesi

Kaşgar’ın zamanına ait iki tablodan 1914 yılına ait olanını Habibzade Ahmet Kemal’den iletmiş, şimdiki zamana ait ikinci tabloyu da Taha Kılınç’tan nakledeceğimizi söylemiştik. “Bayram-yeri” anlamındaki adının Arapça ve Farsça kelimelerden oluştuğuna dikkat çeken Kılınç, İydgâh Camii’nin dini ve sosyal değeriyle fiziki bilgilerini verdikten sonra, şimdiki halini şöyle tablolaştırmış: “Kaşgar’daki ilk günümüzde, otele yerleşir yerleşmez İydgâh’a yatsı namazına gidelim diye planlamıştık. Şehrin batı

İydgâh mescidinden müzeye: Kaşgar’ın iki zamanı

26 Şubat 2026, Perşembe

Asya’nın kalbinde yer alan en önemli kültür ve ticaret merkezlerinden biri olan Kaşgar, İpek Yolu’nun kavşak noktası olarak Çin, Orta Asya, Hindistan ve Orta Doğu medeniyetlerini birbirine bağlar. Yüzyıllar boyunca Türk-İslam kültürünün güçlü bir merkezi olarak gelişen şehir, özellikle Karahanlılar döneminden itibaren ilim, sanat ve ticarette öne çıkmıştır. Geleneksel Doğu Türkistan mimarisi, çarşı kültürü, medrese, cami ve türbeleri hem tarihî hem kültürel bir miras niteliği taşır. Bu yönüyle Kaşgar,

Oruç ve emanet

24 Şubat 2026, Salı

İmam Gazzâlî, İhyâ’sının Oruç Kitabı’nda “Orucun Sırları ve Bâtınî Şartları” başlıklı ikinci babı şu cümlelerle tamamlamıştır: “Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: ‘Gerçekten oruç bir emanettir; her biriniz kendisine verilen emaneti hıfzetsin (korusun.)’ Ardından, ‘Allah size emanetleri mutlaka ehline vermenizi emreder’ (Nisâ 4/58 meâli) ayetini okumuş; mübarek ellerini kulağı (sem’) ve gözü (basar) üzerine koyarak şöyle buyurmuştur: ‘Kulak emanettir, göz emanettir.’ Eğer bunlar orucun emanetlerinden

Oruç yükü artırmak değil yükten kurtulmaktır

21 Şubat 2026, Cumartesi

Önceki yazımızda orucu “maddî ve manevî alışkanlıklarımızla aramıza mesafe koymak” şeklinde tanımlamış; bu mesafenin nefse bir zorluk yüklediğini, fakat bu zorluğun fayda hesabıyla makulleş-tirilmesini –yasaklanmamış olmakla birlikte– doğru bulmadığımızı ifade etmiştik. Zira Nifferî ile İmam Gazzalî’nin ilgili sözlerinden hareketle ilettiğimiz üzere, Allah’ın emrini emir olduğu için yerine getirmek başlı başına bir haddir. Burada zorluktan kastımız, nefsin şu ilginç özelliğiyle ilgilidir: Nefis,

Ramazan mübarek

19 Şubat 2026, Perşembe

Bugün Ramazan ayının biri ve ilk oruç… Bizleri yeni bir oruç ayına ulaştıran Rabbimize şükürler olsun. Oruç, ilk tanımıyla “maddî ve manevî alışkanlıklarımızla aramıza bir mesafe koymak”tır. Dolayısıyla burada bir iptalden değil; belli bir nispeti ve süreyi ihtiva eden bir mesafe koyma zorunluluğundan söz ediyoruz; “alışkanlık” kelimesini kullanmamızın sebebi ise, onun da bir duyu olması; hatta duyuların en güçlüsü sayılmasındandır. Söz konusu mesafe koyma (oruç), kitap ve sünnet ile sabittir. Allah’ın